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代别离·秋窗风雨夕

五代 / 王韫秀

上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

shang ma jiong xiu chu .kan ou zuo bu ci .gao xuan dang yan yu .run se jing shu wei .
.he di li nian ju .jiang gao feng xue shi .jian nan shang yuan dao .lao da qie qian qi .
yi qing gan ji han .zai qing gan yang meng ..
.han bei chai lang man .ba xi dao lu nan .xue mai zhu jiang jia .gu duan shi chen an .
gu zhi bie duo xiang feng shao .le ji ai zhi xin chan juan .shao liu mo ci zui .
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
xi ru zong he yu .jin ru sang jia gou .ji wu you fang lian .xing zhi fu he you .
ren qing jian fei lei .tian jia jie qi huang .gong fu jing hu hu .chu cao zhi an pang .
wo sheng shu sheng ming .gan ji qie zi qiang .qi qu jun yi quan .lian qian han mo chang .
zhao jun yuan jia yi nian duo .rong di wu yan bu fu he .han bing hou yue qiu fang sai .
sheng li jin hua qiao nai han .pei jian chong xing liao zan ba .xia qin liu shui zi xu dan .

译文及注释

译文
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当(dang)初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字(zi)已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由(you)此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进(jin)去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难(nan),而所见到的景象越奇妙。有个懈怠(dai)而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。
⑴安西:即安西都护府,治所在今新疆吐鲁番东南达克阿奴斯。
⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。
⑤故井:废井。也指人家。
闲愁:为国家之愁。作者在很多场合里,把国家之愁,都说作闲愁。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。

赏析

  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图(tu):深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因(yin)而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人(xiao ren)君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句(zhi ju),元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止(er zhi)。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北(xing bei)上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国(ai guo)激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

王韫秀( 五代 )

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简 介

王韫秀 王韫秀(730-777):唐代名媛、诗人,祖籍祁县,后移居华州郑县(今陕西华县)。王忠嗣之女,宰相元载之妻。

菩萨蛮·题画 / 杨芸

"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。


七律·和柳亚子先生 / 朱京

昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
谓言雨过湿人衣。"
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。


大德歌·冬景 / 浑惟明

多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。


减字木兰花·天涯旧恨 / 常景

遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。


满江红·敲碎离愁 / 叶绍本

心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。


七律·长征 / 陈道

盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。


乔山人善琴 / 王体健

子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。


郑伯克段于鄢 / 熊禾

举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 李自郁

梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。


春日独酌二首 / 唐扶

衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!