首页 古诗词 鹊踏枝·几日行云何处去

鹊踏枝·几日行云何处去

未知 / 倪伟人

"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"


鹊踏枝·几日行云何处去拼音解释:

.yan bo hua jian ke .xuan yuan xi shang zhen .bi jiang qiu han dan .seng guo rui qi lin .
kan qu jin lu jiu huan yao .bu neng sui meng xiang fu sheng ..
gu xiang wan li jue .qiong chou bai lv qin .qiu cao si bian ma .rao zhi jing ye qin .
long bi sheng yuan bi .xing mang chao jian mang .xu kua jue gao niao .chui gong yi ming tang . ..duan cheng shi .
liang wei kai jin zhi .qing yin zuo song liu . ..jiao ran
si hai fen yu yi .qing feng jiu bo chi .shen yu lin nan ce .qing shan fan yi zu .
.xian fang zhai zhen chuan gong shui .ting shui fen qin gai shu zeng .yao chu sheng zhong dao can meng .
.san wang he lao wan cheng jun .wu lai fang jian yi wei chen .
suo yi qu shou chen ai qi .qi xian cui duan chong si xiu .bian bie bu zeng feng hao shou .
lin shu kan ye jiong .an zhuan jue shan yi . ..han zhang
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..

译文及注释

译文
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万(wan)支船篙在这里头。
长安沦陷,国家破碎,只(zhi)有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
胸中郁闷啊,我(wo)停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分(fen)。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
  齐景公喜欢捕鸟(niao)。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃(tao)跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪(zui)状,请(qing)让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。

注释
⑴人日:古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。
日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。
61、灵景:周灵王、周景王。
39.揖予:向我拱手施礼。
⑸春阴:阴雨的春天。咽(yè):凝塞,使乐器发声不响。
⑴山行:一作“山中”。

赏析

  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  “两岸青山(qing shan)相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来(ben lai)静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心(de xin)里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  1、正话反说
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归(xing gui)而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

倪伟人( 未知 )

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简 介

倪伟人 倪伟人,字倥侗,祁门人。诸生。有《辍耕吟稿》。

奉同张敬夫城南二十咏 / 范姜昭阳

莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,


三槐堂铭 / 颛孙松波

"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。


南歌子·疏雨池塘见 / 公叔尚发

猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。


己亥杂诗·其二百二十 / 闻圣杰

"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。


君子于役 / 淳于玥

"苦河既济真僧喜, ——李崿
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,


送李副使赴碛西官军 / 乌雅智玲

月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。


殿前欢·大都西山 / 圭靖珍

狂心乱语无人并。 ——陆羽"
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。


/ 见思枫

年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
戍客归来见妻子, ——皎然
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高


宿甘露寺僧舍 / 羊舌雯清

哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。


登单父陶少府半月台 / 路香松

"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"