首页 古诗词 清平乐·雪

清平乐·雪

清代 / 刘志行

萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。


清平乐·雪拼音解释:

ping ren lian chi lv .tai cong za di ban .liao wu che ma ke .he bi sao chai guan .
hua gu xiu xue sui jie fan .qiang jin qi yan ling lao du .ru mu ba fa pan gao xuan .
yu tiao he shi le .ou qi fu shui jing .mo chang cang lang qu .wu chen ke zhuo ying ..
rao she wei teng jia .qin jie shi yao qi .geng shi ji shu ye .bu ni zuo shu ti .
hua sheng si xian lv .pi min ai shi jun .ling ling wei zi shi .jun di you shui wen ..
yan shi bei ge you song jun .mu sui zheng yan guo han yun .
.qing sha man di wu san jing .bai fa yuan tou tian si ren .guan zhi miu qi shang ling ke .
shi jing wen quan luo .sha han jian he fan .zhong dang cong ci wang .geng yu dao ren yan ..
jie yuan bu de kong men yao .shun zang cang wu zhi dao jin ..
quan mu ren wu duo .tian lu sui bu kong .he xu you fu la .qian zai he yao feng ..
pian neng piao san tong xin di .wu na chou mei chui bu kai ..
wen zi yuan wu di .gong fu zhuan dao nan .ku xin san bai shou .zan qing shi lang kan .

译文及注释

译文
趁旅途的征衫未换,正(zheng)好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下(xia)来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边(bian)防军备。说都故友倘若问到我(wo),只说我依然是(shi)愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环(huan)肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
朽木不 折(zhé)
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。

注释
⑷绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
6.怆怳(huang3恍):失意的样子。懭悢(kuang4 lang3况朗)也是失意的样子。
⑨鸾(luán)镜:背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
⒍宝钗贳酒:用钗钿换酒喝。贳酒:赊酒。
⑴客中:旅居他乡作客。
1、亡古意:丢失 今意:死亡

赏析

  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣(fei yi)冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不(xiang bu)出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋(fu),却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  上阕写景,结拍入情。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木(shu mu)声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为(du wei)“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引(huo yin)老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不(ye bu)哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

刘志行( 清代 )

收录诗词 (5865)
简 介

刘志行 刘志行,眉州(今四川眉山)人。孝宗干道二年(一一六六)进士。累官知藤州。事见《宋诗纪事补遗》卷五一。今录诗四首。

浣溪沙·红桥 / 税庚申

变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,


春中喜王九相寻 / 晚春 / 夹谷鑫

桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"


精列 / 邢瀚佚

犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
五里裴回竟何补。"


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 上官治霞

"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"


女冠子·昨夜夜半 / 那拉越泽

秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,


老将行 / 乌孙金磊

"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"


望洞庭 / 锺离爱欣

多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
归时常犯夜,云里有经声。"


梦江南·九曲池头三月三 / 宜土

劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。


金陵怀古 / 夏侯永龙

已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"


新秋 / 申屠春凤

目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。