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误佳期·闺怨

隋代 / 帅翰阶

"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"


误佳期·闺怨拼音解释:

.ping gong jin shi bo .xiu fa wu suo xian .feng shi san xia zhong .chang xiao de shi yan .
bi ping tuo hu zu xiu .chang ni ni xi si ren .you ru he xi bu chou .
.wang yuan si gui xin yi shang .kuang jiang shuai bin ou nian guang .shi pan fang shu chou hua jin .
zhi guai pian ning bi .hui kan yu re yi .dan qing hu jie bian .yi xiang di xiang fei ..
wu xiong zhen he shuo .bai ming xuan huang you .si ma ci guo men .yi xing dong bei liu .
jun zi man qing chao .xiao ren si gua guan .niang jiu lu song zi .yin quan tong zhu gan .
.ke dao heng men xia .lin xiang hui cao shi .hao feng neng zi zhi .ming yue bu xu qi .
.wo bing huang jiao yuan .tong xing xiao jing nan .gu ren neng ling ke .xie jiu zhong xiang kan .
qu nian bai di xue zai shan .jin nian bai di xue zai di .dong mai jiao long nan pu suo .
zan ai seng fang zhui ye shi .chang jiang jiu pai ren gui shao .han ling qian zhong yan du chi .
.fang zhang san han wai .kun lun wan guo xi .jian biao tian di kuo .yi jue gu jin mi .
zhu xie chu jin jian .zhou zhong jing wu wen .bu shi shan yin dao .ting ji geng yi jun ..
lao ji si qian li .ji ying dai yi hu .jun neng wei gan ji .yi zu wei zhen wu ..
pen bi si shi yu .bang cun zhong ri lei .bei zhan chang an dao .ri xi sheng chen ai .
jia meng di zhong jiong .zuo dan quan rong cun .zhong ri you ben zou .gui qi wei gan lun ..
nan jun ying xu zi .lin chuan ye xie gong .si gui yi chou chang .yu yue gu ting zhong ..

译文及注释

译文
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人(ren)养性清心。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
园里树上的蝉,正趁着太阳落下(xia)的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这(zhe)里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
想来江山之外,看尽烟云发生。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
在城(cheng)东的大道上看花,惊动得洛(luo)阳人都来看他。
错过了时机不能与(yu)他见面,空负了殷勤仰慕(mu)一片心意。

注释
万象:万物。
⑤芰:即菱。
②收:结束。停止。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
(48)饮血:指饮泣。形容极度悲愤。《文选》李善注:“血即泪也。”

赏析

  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联(er lian)系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白(dui bai)居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写(geng xie)出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛(er lian)眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人(jia ren)远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
其一
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

帅翰阶( 隋代 )

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简 介

帅翰阶 帅翰阶,字兰娟,奉新人。家相女孙。

贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 司空振宇

嗟君在万里,使妾衣带宽。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。


春日登楼怀归 / 曹依巧

虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。


生查子·旅夜 / 勤南蓉

"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
平生感千里,相望在贞坚。"
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。


正月十五夜灯 / 皇甫慧娟

飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。


月夜 / 夜月 / 蒙沛桃

五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"


感弄猴人赐朱绂 / 薄翼

末四句云云,亦佳)"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"


胡笳十八拍 / 胤伟

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
莫负平生国士恩。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 酒悦帆

十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"


寿阳曲·云笼月 / 太史胜平

"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 巫恨荷

"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。