首页 古诗词 相送

相送

近现代 / 窦群

"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。泛查分写汉,仪星别构天。
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"
懦夫仰高节,下里继阳春。"
天涯一为别,江北自相闻。
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
何时与美人,载酒游宛洛。"
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
拔剑行人舞,挥戈战马驰。明年麟阁上,充国画于斯。"
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。


相送拼音解释:

.hua zhi que chu qing lou kai .yan ge yi qu jiu yi bei .mei ren quan wo ji xing le .
chun guang kan yu mu .tian ze lian wu qiong .chang xiu zhao xie ri .liu guang dai qu zhong ..
an zhu lun xiao po .chi hui lian shu yan .fan cha fen xie han .yi xing bie gou tian .
yu nian qi zai lai .jiao huan wei shui lv .na kan qiu feng li .geng wu yang chun qu .
jia ke wu ju fan .fan xian qu wei cheng ..
nuo fu yang gao jie .xia li ji yang chun ..
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
yan lai hong bi yu .ying xiang lv chuang ti .wei xu chang xiang yi .lan gan yu zhu qi .
huang shan nian shao lai yi shu .bu jian tang qian dong shi bo .
lian ying qu qu wu qiong ji .yong pei yao yao guo jue guo .zhen yun chao jie hui tian shan .
zhuan zhan mo ji di .heng xing dai dou xiang .jiang jun zhan tai bai .xiao fu yuan liu huang .
he shi yu mei ren .zai jiu you wan luo ..
ci chu xue jin dan .he ren sheng yu yi .shui chuan jiu guang yao .ji bai san xian zhi .
guai qi fang ji si .lin zui yu pin jiao .mo yi cai ling chang .yu xian qin tai xiao ..
ba jian xing ren wu .hui ge zhan ma chi .ming nian lin ge shang .chong guo hua yu si ..
.gong zhu zhi gao .hui yin bu xia .jiu li xian zhi .xin xiang ju jia .

译文及注释

译文
头发遮宽额,两耳似白玉。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
杨家气焰很(hen)高权势无与伦比,切勿近前(qian)以免丞相发怒斥人!
  当他初来的时候(hou),似乎把巢父、许由都不(bu)(bu)放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战(zhan)火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨(gu)遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
《红梅》王十(shi)朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。

注释
②翻灯舞:绕着灯来回飞。
⒅波:一作“陂”。
96.在者:在侯位的人。
⑥疑怪:诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。
19.致君:谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
(5)抵:击拍。

赏析

  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手(shu shou)法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十(si shi)五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼(yan)法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显(bu xian)著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

窦群( 近现代 )

收录诗词 (6774)
简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

湘月·天风吹我 / 陆珊

日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
白日铭安在,清风颂独留。死生恩命毕,零落掩山丘。"
"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
清乐动千门,皇风被九州。庆云从东来,泱漭抱日流。
"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
受脤清边服,乘骢历塞尘。当闻汉雪耻,羞共虏和亲。
帝谓神武师,往征靖皇家。烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 嵊县令

早时歌扇薄,今日舞衫长。不应令曲误,持此试周郎。"
送影舞衫前,飘香歌扇里。望望惜春晖,行行犹未归。
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
"胡天夜清迥,孤云独飘飏.遥裔出雁关,逶迤含晶光。


绵州巴歌 / 赵鼐

"孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风凄素商。
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
亲戚不相识,幽闺十五年。有时最远出,只到中门前。
蝶影将花乱,虹文向水低。芳春随意晚,佳赏日无暌。"
"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休征满,鱼龙杂戏来。
忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"


虞美人·听雨 / 蒋英

白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,
"堂堂复堂堂,红脱梅灰香。十年粉蠹生画梁,
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
生为名家女,死作塞垣鬼。乡国无还期,天津哭流水。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。


清平乐·将愁不去 / 沈鹊应

徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠蛾。珍簟华灯夕阳后,
"前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。
"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 黄社庵

何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
"祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。
"严平本高尚,远蹈古人风。卖卜成都市,流名大汉中。
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"


南阳送客 / 韦奇

"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
千点斓斒喷玉骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路,叶叶春依杨柳风。
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 朱宝善

古木无生意,寒云若死灰。赠君芳杜草,为植建章台。
"禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
樯乌转轻翼,戏鸟落风毛。客心既多绪,长歌且代劳。"
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 羊徽

"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
铭鼎功未立,山林事亦微。抚孤一流恸,怀旧日暌违。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
白云离离度清汉。


和马郎中移白菊见示 / 丁曰健

经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。"
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
"路出金河道,山连玉塞门。旌旗云里度,杨柳曲中喧。
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。