首页 古诗词 乌夜啼·石榴

乌夜啼·石榴

近现代 / 方璲

春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
犹占凤楼春色。"
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
弃尔幼志。顺尔成德。
宝帐鸳鸯春睡美¤
"龙欲上天。五蛇为辅。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
禹劳心力。尧有德。
"彼妇之口。可以出走。
反复言语生诈态。人之态。
"花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。
雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
无限风光言不得,一心留在暮春初。"
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
"云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残。光影不胜闺阁恨,


乌夜啼·石榴拼音解释:

chun lai chun qu .ren zai luo hua liu shui chu .hua man qian qi .cang jin shen xian ren bu zhi .
you zhan feng lou chun se ..
ji hui zai shi tu .chang tian zhe chu jin .rao xing na shi juan .wei zuo qi ci pin .
juan luo mu .ping zhuang ge .si wu qiong .mu yu qing yan hun duan .ge lian long ..
qi er you zhi .shun er cheng de .
bao zhang yuan yang chun shui mei .
.long yu shang tian .wu she wei fu .
xi chu chang an dao .du you sui yuan dong .dang shi jin ri si .xu xin ku xiang tong ..
yu lao xin li .yao you de .
.bi fu zhi kou .ke yi chu zou .
fan fu yan yu sheng zha tai .ren zhi tai .
.hua xie shui liu shu hu .jie nian shao guang yin .you tian ran .hui zhi lan xin .mei shao rong .he chi zhi qian jin .bian yin shen .cui ruo hong shuai .chan mian xiang ti .du bu sheng ren .suan shen xian .wu se ling dan wu yan .zhong lu wei ping zan .
wu meng meng .feng xi xi .yang liu dai shu yan .piao piao qing xu man nan yuan .
wu xian feng guang yan bu de .yi xin liu zai mu chun chu ..
hao tian jie jie .shen gu wei yi .shu mu mo mo .gao shan cui wei .yan ju xue chu .yi wei wo yin .ye ye zi zhi .ke yi liao ji .tang yu wang yi .wu dang an gui .
.yun suo nen huang yan liu xi .feng chui hong di xue mei can .guang ying bu sheng gui ge hen .

译文及注释

译文
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山(shan)一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑(lv)到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去(qu)象寒空中飘动烟雪。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又(you)染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为(wei)肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假(jia)头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。

注释
⑧祝:告。
30.蛟:一种似龙的生物。
(8)月波楼:黄州的一座城楼。
⑷桤(qī):落叶乔木,叶长倒卵形,果穗椭圆形,下垂,木质较软,嫩叶可作茶的代用品。
⑺谑(xuè)浪:戏谑不敬。赤墀(chí):皇宫中红色的台阶。青琐:刻有连琐花纹并涂以青色的宫门。赤墀、青琐,指宫廷。贤:指皇帝左右的大臣。
⑴冉冉:柔弱貌。
⑶绣帏:绣房、闺阁。

赏析

  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与(qing yu)婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤(shang)。“故园(yuan)心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首(qi shou)张目。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然(zi ran)哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

方璲( 近现代 )

收录诗词 (2769)
简 介

方璲 方璲,字玉山,号怀堂,汉阳人。雍正己酉副贡,官长阳教谕。有《南游草》、《杯堂咏物集》。

新嫁娘词三首 / 冯安上

云水苍茫日欲收,野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去,为说征南已五秋。
娇多梦不成¤
相思魂梦愁。"
幽香尽日焚¤
比及三年。将复而野。"
惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,


酒德颂 / 余观复

雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤
春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。"
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
水晶帘不隔,云母扇韬铓。纨袖呈瑶瑟,冰容启玉堂。
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
调清和恨,天路逐风飘¤
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,


春宿左省 / 史安之

春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人,玉鞭金勒寻胜,
蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
积雨晦皋圃,门前烟水平。苹蘅增遥吹,枕席分馀清。村旆诧酒美,赊来满鋞程。未必减宣子,何羡谢公荣。借宅去人远,败墙连古城。愁鸱占枯枿,野鼠趋前楹。昨日云破损,晚林先觉晴。幽篁倚微照,碧粉含疏茎。蠹简有遗字,gs琴无泛声。蚕寒茧尚薄,燕喜雏新成。览物正摇思,得君初夏行。诚明复散诞,化匠安能争。海浪刷三岛,天风吹六英。洪崖领玉节,坐使虚音生。吾祖傲洛客,因言几为伧。末裔实渔者,敢怀干墨卿。唯思钓璜老,遂得持竿情。何须乞鹅炙,岂在斟羊羹。畦蔬与瓮醁,便可相携迎。蟠木几甚曲,笋皮冠且轻。闲心放羁靮,醉脚从欹倾。一径有馀远,一窗有馀明。秦皇苦不达,天下何足并。
集地之灵。降甘风雨。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。"
常杂鲍帖。
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
无限风光言不得,一心留在暮春初。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 何献科

山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。
九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"
坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。"
冈阜分明出,杉松气概全。讴成白雪曲,吟是早梅篇。
东风次第有花开,恁时须约却重来¤
河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。


踏莎行·春暮 / 吴瞻泰

上壅蔽。失辅势。
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。
鬓蝉狂欲飞¤
象床珍簟冷光轻,水文平¤
呜呜晓角调如语,画楼三会喧雷鼓。枕上梦方残,
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 宗渭

"鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。
"景阳钟动宫莺转,露凉金殿。轻飙吹起琼花绽,玉叶如剪¤
不着红鸾扇遮。
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
汝上多奇山,高怀惬清境。强来干名地,冠带不能整。常言梦归处,泉石寒更静。鹤声夜无人,空月随松影。今朝抛我去,春物伤明景。怅望相送还,微阳在东岭。
国多私。比周还主党与施。
柳映玉楼春日晚,雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼,


徐文长传 / 阳孝本

深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。
髻鬟狼藉黛眉长,出兰房,别檀郎。角声呜咽,
满庭喷玉蟾¤
吐蕃回纥使何如,冯翊扶风守太疏。范蠡不辞句践难,乐生何忍惠王书。银河珠斗低沙幕,乳酒黄羊减拂庐。北陆渐寒冰雪早,六龙好扈五云车。
将者鸽,来合者蛤,是谓鸽合蛤。(顾非熊)"
月斜江上,征棹动晨钟。
河汉女,玉炼颜,云輧往往在人间。九霄有路去无迹,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 芮复传

吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"
薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
藤花无次第,万朵一时开。不是周从事,何人唤我来。
宸衷教在谁边。
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
此情江海深。
无狐魅,不成村。
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。


咏怀八十二首·其一 / 杨申

烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
"玉阑干,金甃井,月照碧梧桐影。独自个,立多时,
好而一之神以诚。精神相反。
"春欲暮,满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣¤
"月映长江秋水,分明冷浸星河。浅沙汀上白云多,
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
翠嚬红敛,终日损芳菲¤


题西林壁 / 陈珹

绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。
"临水人家深宅院。阶下残花,门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑。回溪口兮棹清流,
藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶梅。遗事罢书山馆寂,鼠狼行过雉鸡来。
我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。
庶民以生。谁能秉国成。
轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤