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望海潮·洛阳怀古

两汉 / 马世杰

有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。
杨柳青青宛地垂,桃红李白花参差。花参差,柳堪结,
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。"
此时秋月可怜明,此时秋风别有情。君看月下参差影,
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
亭伯负高名,羽仪称上京。魏珠能烛乘,秦璧许连城。 六月飞将远,三冬学已精。洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。 推演中都术,旋参河尹声。累迁登御府,移拜践名卿。 庭聚歌钟丽,门罗棨戟荣。鹦杯飞广席,兽火列前楹。 散诞林园意,殷勤敬爱情。无容抱衰疾,良宴每招迎。 契得心逾重,言忘道益真。相勖忠义节,共谈词赋英。 雕虫曾靡弃,白凤已先鸣。光接神愈骇,音来味不成。 短歌甘自思,鸿藻弥难清。东里方希润,西河敢窃明。 厚诬空见迫,丧德岂无诚。端守宫闱地,寒烟朝暮平。 顾才无术浅,怀器识忧盈。月下对云阙,风前闻夜更。 昌年虽共偶,欢会此难并。为怜漳浦曲,沉痼有刘桢。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
而我独蹭蹬,语默道犹屯。征戍在辽阳,蹉跎草再黄。
汝独何人学神仙。
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。


望海潮·洛阳怀古拼音解释:

you dao jun kuang guo .wu men yu zai lin .bai yun e mei shang .sui wan lai xiang xun .
zhuo zhuo lin huang dao .tiao tiao ru zi yan .xian pan zheng xia lu .gao zhu yu cheng tian .
yang liu qing qing wan di chui .tao hong li bai hua can cha .hua can cha .liu kan jie .
.chang lin he liao rao .yuan shui fu you you .jin ri yu wu jian .wei xin na bu chou .
rui zuo feng yun qi .nong xiang yu xue fei .xing pei ren sheng jie .chang yuan feng chui yi ..
ci shi qiu yue ke lian ming .ci shi qiu feng bie you qing .jun kan yue xia can cha ying .
you dao jun kuang guo .wu men yu zai lin .bai yun e mei shang .sui wan lai xiang xun .
ting bo fu gao ming .yu yi cheng shang jing .wei zhu neng zhu cheng .qin bi xu lian cheng . liu yue fei jiang yuan .san dong xue yi jing .luo yang tui jia yi .jiang xia gui huang qiong . tui yan zhong du shu .xuan can he yin sheng .lei qian deng yu fu .yi bai jian ming qing . ting ju ge zhong li .men luo qi ji rong .ying bei fei guang xi .shou huo lie qian ying . san dan lin yuan yi .yin qin jing ai qing .wu rong bao shuai ji .liang yan mei zhao ying . qi de xin yu zhong .yan wang dao yi zhen .xiang xu zhong yi jie .gong tan ci fu ying . diao chong zeng mi qi .bai feng yi xian ming .guang jie shen yu hai .yin lai wei bu cheng . duan ge gan zi si .hong zao mi nan qing .dong li fang xi run .xi he gan qie ming . hou wu kong jian po .sang de qi wu cheng .duan shou gong wei di .han yan chao mu ping . gu cai wu shu qian .huai qi shi you ying .yue xia dui yun que .feng qian wen ye geng . chang nian sui gong ou .huan hui ci nan bing .wei lian zhang pu qu .chen gu you liu zhen .
can cha shi ying dai fu rong .bai ri jiang yi chong die yan .xuan yun yu du ai gao feng .
dian wu shan zhi chao yun .qing chun xi bu ke feng .kuang hui se zhi zeng fen .
er wo du ceng deng .yu mo dao you tun .zheng shu zai liao yang .cuo tuo cao zai huang .
ru du he ren xue shen xian .
zao xia shao fei fei .can yue you jiao jiao .xing kan yuan xing xi .jian jue you fen shao .
ren xiong peng shi ku .shi you diao tou hui .sang che qian shou zang .diao ke qing ying zhi .
bai wu fan wei zhu .cang sheng qi xie gong .yi zhi xian liang zhao .sui ye cheng ming gong .
ta ri wen geng zhi .zhong xiao shu suo qin .sheng hua da guo bao .su ye jin chen xin .
sheng si yu rong ru .si zhe nai chang qi .gu ren chi qi ming .mei shi wu ren zhi .

译文及注释

译文
  《尚书(shu)》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜(gu)的人,宁可犯执法失误的过(guo)失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都(du)用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制(zhi)裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上(shang)来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身(shen)于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却(que)没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
书是上古文字写的,读起来很费解。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。

注释
倩(qiàn)人:请人、托人。
30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
【窃会(kuài)计之余功】窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。

赏析

  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因(dao yin)思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至(shen zhi)整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸(li an)而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风(chun feng)又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛(lai xin)在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定(mo ding)梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六(gong liu)组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

马世杰( 两汉 )

收录诗词 (9298)
简 介

马世杰 字万长,江南溧阳人。贡生。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 袁燮

手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
走马还相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。


鲁东门观刈蒲 / 严元桂

洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。
归来无人识,暗上沉香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
海阔天高不知处。"
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"


观大散关图有感 / 曹堉

暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。


梅花岭记 / 陈从周

自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。
"柔远安夷俗,和亲重汉年。军容旌节送,国命锦车传。
故乡闭穷壤,宿草生寒荄.零落九原去,蹉跎四序催。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 李南金

呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。
秋帐灯花翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。
放言久无次,触兴感成篇。"
二八如回雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
桂殿花空落,桐园月自开。朝云将暮雨,长绕望思台。
生死交情异,殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟,相伴夜啼寒。"


瑞鹧鸪·观潮 / 汪立信

"黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
共荷神功万庾积,终朝圣寿百千年。"
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。"
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。


谢亭送别 / 邹贻诗

曲怨关山月,妆消道路尘。所嗟秾李树,空对小榆春。"
"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
洄溯经千里,烟波接两乡。云明江屿出,日照海流长。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 释玄本

钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
"耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。
竟夕无云月上天,故乡应得重相见。(第七拍)
去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征,
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"


报任安书(节选) / 赵善漮

"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
大小百馀战,封侯竟蹉跎。归来霸陵下,故旧无相过。
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"


灞岸 / 黄同

江势连山远,天涯此夜愁。霜空极天静,寒月带江流。
"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。
仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
香引芙蓉惹钓丝。"