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南乡子·登京口北固亭有怀

唐代 / 洪朋

秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。


南乡子·登京口北固亭有怀拼音解释:

qiu shuang man ling nan xiao shi .mo du li sao shi yi shu ..
.qie ming he pian bao .jun wang qu bu gui .yu ling yao jian hui .lou shang shi chun yi .
yi shi yao jiao tian xia jian .qie liu jun zhu dai yuan ang ..
jing zhi you ji chu jiang bin .shi cheng shan shui lao you meng .man yuan yan hua zui bie ren .
yu chang xuan yun qu .zhi yin fu shui shi .cai duo qing wei lai .lin chi hua chun shui .
ming zai han mo chang .qun gong zheng zhui sui .ru he cong ci qu .qian li wan li qi .
.lao yu bu ken xiu .dong feng shi huan zuo .wei fang cao meng rong .yi qian hua xiao suo .
xie ma ping yun su .yang fan jie hai xing .gao gao cui wei li .yao jian shi liang heng ..
shi jing shan jing qie .chan zhi bu ge qi .yi deng ru wu dao .wei zhao ke xin mi ..
.ting wu wen shan zhong .qi xing san chou ji .xun lin cai zhi qu .zhuan gu song cui mi .
.gui ji zhi ming you ji ren .fan fei xiang xu shang qing yun .jie lian cai zi ning wei wo .
yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
.hong fen qing e ying chu yun .tao hua ma shang shi liu qun .
.hong yan li qun hou .cheng xing yi ri cun .shui zhi gui gu li .zhi de dian yin hun .

译文及注释

译文
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
  躺在精美的(de)(de)竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
  孔子说:“用政令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情(qing)愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定(ding)要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消(xiao)失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
小芽纷纷拱出土,
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

注释
103.尊:尊贵,高贵。
载:又,且。耘:除草。耔(zǐ):在苗根培土。
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
(23)郎仆射(yè):郎官的首长。
⑶羽林郎:汉代禁卫军官名,无定员,掌宿卫侍从,常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。
⑤乱:热闹,红火。

赏析

  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  这首诗在篇章结构(jie gou)上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就(zhe jiu)更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  首二句写寄诗(ji shi)之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻(de ma)木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代(jiao dai),就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  近听水无声。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

洪朋( 唐代 )

收录诗词 (2168)
简 介

洪朋 宋洪州南昌人,字龟父。黄庭坚甥。两举进士不第,终身布衣。工诗,庭坚称其笔力扛鼎,与弟洪刍、洪炎、洪羽俱有才名,号四洪。年仅三十八而卒。有《洪龟父集》。

鹦鹉赋 / 锺离林

夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"


再上湘江 / 张简芳

南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 字书白

"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。


李都尉古剑 / 逯半梅

舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


咏鹅 / 闳丁

少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
松风四面暮愁人。"
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。


饮酒·十三 / 鲜于仓

南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"


张衡传 / 茅辛

春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 侨丙辰

寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 续月兰

碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。


忆旧游寄谯郡元参军 / 段执徐

宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。