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代东武吟

未知 / 汪之珩

悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
"过岭行多少,潮州涨满川。花开南去后,水冻北归前。
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
落日穷荒雨,微风古堑花。何当戴豸客,复此问生涯。"
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。


代东武吟拼音解释:

xuan yan bei yi zhe .pan shi jing you cun .wu chu ji xing le .ye hua kong yi zun ..
an ai mi qing suo .yin yun xiang hua tu .zhi ying chun xi bie .liu yu bo shan lu ..
lu han jiu su zhu .hong guo yue yuan zhong .ci ye qing ying qie .heng yang jiu zhu feng ..
.guo ling xing duo shao .chao zhou zhang man chuan .hua kai nan qu hou .shui dong bei gui qian .
yi chao nan ming fei .cai he bu ke qin .cang wu yun shui wan .li si kong ning pin .
luo ri qiong huang yu .wei feng gu qian hua .he dang dai zhi ke .fu ci wen sheng ya ..
qin jun quan dao jin mian zhou .wen weng quan xue ren ying lian .wei jiang he rong shu zi xiu .
ye po hu xiao yin sai yun .wu lian yi zhi sui ying mei .shuo feng you xiang dai si wen .
zhu pei lian pian xiao shu zhong .liu di yuan bo sheng xi lang .mei han xiang yan tu qing feng .
sai se qin qi dong .han guang suo jia ming .zi lian xin you zuo .du li wang zhuan zheng ..
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
yao han yu fu si .cong ci ju huang liang .zi di nai man cao .gu ji cui huai qiang .
zhong qi bai ri qing yun lu .xiu gan bin mao shuang xue qin ..
wo lai yin gao feng .fang fo jian si ren .jiang yue shang jiao jiao .jiang shi yi lin lin .
shui liu yan zhong zhong .shan mei xue hou zhen .bu zhi jiang bai fa .he yi du qing chun ..
.sheng di dang tong yi .qian shan you gu ju .tai gao qiu jin chu .lin duan ye wu yu .

译文及注释

译文
在(zai)坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
转眼岁末心中(zhong)烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的(de)芳香对着月亮吟咏。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如(ru)何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还(huan)得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开(kai)。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌(wu)鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象(xiang)是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠(lue)过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。

注释
甚:很,十分。
(16)有夏:即夏桀。“有”字无义。
⑤无还期:没有回还的准确时间。
9、贯:贯通,与“通,为近义词。
敏:灵敏,聪明。

赏析

  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻(bi yu)。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还(ye huan)不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声(yuan sheng)载道,并不比沦陷区好多少。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形(de xing)象。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十(qian shi)句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗(er shi)人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

汪之珩( 未知 )

收录诗词 (1931)
简 介

汪之珩 汪性情雅逸,最喜交游天下名士,郑板桥、黄慎、罗聘、金农、李鱓、袁枚、秦上士等名流与之交往甚密,常至文园行文酒之会,留下了许多诗篇与书画。他本人除了《甲戌春吟》、《文园集》等多种着作外,还广征诗稿,网罗乡献,辑成《东皋诗存》48卷,于干隆三十一年(1766)刻板印行。

青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 贸昭阳

"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙,天上梦归花绕丛。
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。


七律·忆重庆谈判 / 东门继海

"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 依盼松

"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
兴亡不可问,自古水东流。"
千竿竹里花枝动,只道无人似有人。"
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。


江上渔者 / 司空连明

开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 税己

愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,


鄘风·定之方中 / 机丙申

陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
"昔事文皇帝,叨官在谏垣。奏章为得地,齰齿负明恩。
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。


杜司勋 / 须南绿

"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"


涉江采芙蓉 / 赫连德丽

韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"
"佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第,


九歌·山鬼 / 淳于初兰

"谿长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
"朔音悲嘒管,瑶踏动芳尘。总袖时增怨,听破复含嚬。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 公西迎臣

夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"