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吊屈原赋

近现代 / 段宝

"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。


吊屈原赋拼音解释:

.bing lai zhi shao ke .shui ke yi wei yu .ri yan kai men wei .qiu han you jiu wu .
yu guan qing bei le .chun yuan dou cao qing .ye hua wu xian yi .chu chu zhu ren xing .
shan bian shu xia xing ren shao .yi pai xin quan ri wu shi ..
xia guang hong fan yan .shu ying bi can cha .mo lv yan gui wan .niu jia you su qi ..
lai feng shan xian lu ming fu .yin wo hua qian quan yi bei ..
.lin qian feng jing wan cang cang .lin xia huai ren lu yao mang .bai fa liu nian yan jiu ye .
.luo ye xia xiao xiao .you ju yuan shi chao .ou cheng tou xia yin .bu dai zhi shu zhao .
run ai qing wu tu .tan shen bi you long .yu tian yi pian jing .gu shu wan zhu nong .
geng tang yu zhi jiang shui yu .zi zhong shuang song ban ye yin ..
ce shen jiao bu he qing ying .shan ran yu luo que shou de .wan ren rou shang han mao sheng .
qie xiao yao .huan ming ding .zhong shu man bu kui yuan jing .na jiang ji mo lao bing shen .
.ou ye jiang cheng qi .feng hu xing jian feng .fa xing si tuan yu .tou shui hua wei long .

译文及注释

译文
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和(he)智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼(jian)有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由(you)于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东(dong)邻西舍界限分明彼此不相侵。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军(jun),只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。

注释
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
鸥鹭:这里泛指水鸟。
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
9.中庭:屋前的院子。
4.治平:政治清明,社会安定

赏析

  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这(yong zhe)一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程(cheng)度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐(gao tang)赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

段宝( 近现代 )

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简 介

段宝 (?—1381)元僰人。段功子。以父见害,在大理自称平章。梁王数攻之,皆不克。袭为大理总管。明兵入云南,遣使奉表归附。

七夕曲 / 百里光亮

海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
不为忙人富贵人。"
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。


秋暮吟望 / 茹映云

能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,


七绝·咏蛙 / 段干夏彤

皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)


洞庭阻风 / 类雅寒

静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


双双燕·满城社雨 / 广畅

"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"


江上渔者 / 栋元良

伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 公叔红瑞

来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。


秦女休行 / 傅庚子

雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。


读山海经·其十 / 兰醉安

一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。


好事近·湘舟有作 / 骆含冬

"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。