咏甘蔗
炉中药熟分僧饭，枕上琴闲借客弹。"
"归日值江春，看花过楚津。草晴虫网遍，沙晓浪痕新。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托，拔向青桂白榆边安着。"
万事皆零落，平生不可思。惟馀酒中趣，不减少年时。
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
相伴着烟萝。 ——嵩起"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。
"赞国经纶更有谁，蔡公相叹亦相师。
咏甘蔗拼音解释:
lu zhong yao shu fen seng fan .zhen shang qin xian jie ke dan ..
.gui ri zhi jiang chun .kan hua guo chu jin .cao qing chong wang bian .sha xiao lang hen xin .
wang zhi hu ren jian shan yue .an de ju ling shou qing tuo .ba xiang qing gui bai yu bian an zhuo ..
wan shi jie ling luo .ping sheng bu ke si .wei yu jiu zhong qu .bu jian shao nian shi .
.sui shi dan qing wu .shen yin yi ke shang .jun kua ying yan ji .wo min tu xin mang .
lin ji yuan nao pian de fan .an bian wu que ni wei qiao .chi cheng wei dao shi xian ji .
xiang ban zhuo yan luo . ..song qi .
san tai reng jie yu lian qian .hua fu jiu ying tong xia lan .ri zhao shan guang rui se xian .
que wei mu yu pu xing ren .nian nian jiu shi yin rong zai .ri ri shui jia meng xiang pin .
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
译文及注释
译文
乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的(de)话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他(ta)。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭(jie)力为国！多杀人又何必呢？”
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想(xiang)去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
与朋友们相会，我伤心地发现，我们真的成了当年的过江诸人，以泪洗面，一个个忧心忡忡，可又想不出救国的良策。
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
巍峨(e)四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
从道州(zhou)城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水(shui)回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
没有人知道道士的去向，
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
注释
②“玉露”二句：玉露，秋露。零，指雨露及泪水等降落掉下。金风，秋风。
割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
22.红女白婆：红妆的少女、白发的老婆婆。
谗妾：嫉贤妒能的妇人。
35、作息：原意是工作和休息，这里是偏义复词，专指工作。
赏析
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
从这首诗的尾联，“不知何日东瀛变，此地还成要路津”，谈出了一个深刻的哲理，即兴和废是互相依存，互相转化的。诗人认为：兴和废不是永恒的，不变的；而是有兴就有废，有废就有兴，兴可以变成为废，废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，是具有朴素辩证法观点的。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
这是诗人的幻想，这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷，在幻想中得到满足，所以，尽管是以神话的形式出现，却依然有着永久的魅力，它闪亮着理想与智慧之光，使艺术得到升华。
“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫(you ling)罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是(ke shi)每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
看来，进而分枉直，论是非，诗人不屑；退而走东西，就斗升，更是屈辱难忍，真是“乾坤大如许，无处著此翁”（《醉歌》），他是走投无路了。愈转愈深的诗情，逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。”归隐山林，这是更大的退却，是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却！但是，他真正打算退隐么？要正确理解这句话，还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷，志在天下，到老不忘恢复：“蹈海言犹在，移山志未衰”（《杂感》之三），怎么会真的想到退隐山林？就在早一年，他也写过“向来误有功名念，欲挽天河洗此心”（《夜坐偶书》）的话。显然，这不是认真的后悔，而是愤激的反语，应该从反面读。那么，“笑指庐山”这层归隐山林的意思，自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中，看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者，也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
今日把示君，谁有不平事
此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随(ge sui)时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
从这首诗的尾联，“不知何日东瀛变，此地还成要路津”，谈出了一个深刻的哲理，即兴和废是互相依存，互相转化的。诗人认为：兴和废不是永恒的，不变的；而是有兴就有废，有废就有兴，兴可以变成为废，废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，是具有朴素辩证法观点的。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
这是诗人的幻想，这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷，在幻想中得到满足，所以，尽管是以神话的形式出现，却依然有着永久的魅力，它闪亮着理想与智慧之光，使艺术得到升华。
“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫(you ling)罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是(ke shi)每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
看来，进而分枉直，论是非，诗人不屑；退而走东西，就斗升，更是屈辱难忍，真是“乾坤大如许，无处著此翁”（《醉歌》），他是走投无路了。愈转愈深的诗情，逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。”归隐山林，这是更大的退却，是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却！但是，他真正打算退隐么？要正确理解这句话，还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷，志在天下，到老不忘恢复：“蹈海言犹在，移山志未衰”（《杂感》之三），怎么会真的想到退隐山林？就在早一年，他也写过“向来误有功名念，欲挽天河洗此心”（《夜坐偶书》）的话。显然，这不是认真的后悔，而是愤激的反语，应该从反面读。那么，“笑指庐山”这层归隐山林的意思，自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中，看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者，也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
今日把示君，谁有不平事
此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随(ge sui)时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
创作背景
这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。
木兰花慢·恨莺花渐老
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊，锦鳞跳掷红云尾。
"武帝寻仙驾海游，禁门高闭水空流。深宫带日年年色，
闻公已有平生约，谢绝女萝依兔丝。"
初进轮犹暗，终辞影渐明。幸陪宾主位，取舍任亏盈。"
"十月清霜尚未寒，雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里，
不见步兵诗，空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
初夏
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
驽蹄顾挫秣，逸翮遗稻粱。 ——韩愈
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽，解铺寒水不教流。
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。
"追赏层台迥，登临四望频。熙熙山雨霁，处处柳条新。
行香子·丹阳寄述古
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
"郡城楼阁绕江滨，风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙，
"荒郊古陌时时断，野水浮云处处秋。
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
独步何人识袁尹，白杨郊外醉方归。"
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事，拜官方买谢恩笺。
秀质非攘善，贞姿肯废忠。今来傥成器，分别在良工。"
赠郭将军
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
"心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
"不归丹掖去，铜竹漫云云。唯喜因过我，须知未贺君。 ——裴度
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
皇恩几日西归去，玉树扶疏正满庭。"
"大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。
别诗二首·其一
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫， ——韩愈
川谷留云气，鹈鹕傍钓矶。飘零江海客，欹侧一帆归。"
"从事蕲春兴自长，蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路，
坏寺邻寿陵，古坛留劫石。 ——皎然
"故人相别动相思，此地相逢岂素期。九子峰前闲未得，
不将御盖宣恩泽，谁信将军别有功。"
"平南门馆凤凰毛，二十华轩立最高。几处谈天致云雨，
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
望海潮·洛阳怀古
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
浓醪艳唱愁难破，骨瘦魂消病已成。
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
"曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐，
蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻."
对酒襟怀旷，围棋旨趣迟。景皆随所尚，物各遂其宜。
新年
"移桧托禅子，携家上赤城。拂琴天籁寂，欹枕海涛生。
"相逢唯道在，谁不共知贫。归路分残雨，停舟别故人。
"戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。
"理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
"鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。
露欲晞，客将醉。犹宛转，照深意。 ——陆士修"
"竟日散如丝，吟看半掩扉。秋声在梧叶，润气逼书帏。
小雅·裳裳者华
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
幽人即长往，茂宰应交战。明发归琴堂，知君懒为县。"
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
"本自清江石上生，移栽此处称闲情。青云士尽识珍木，
巴陵赠贾舍人
"征虏亭边月，鸡鸣伴客行。可怜何水部，今事谢宣城。
"西斋新竹两三茎，也有风敲碎玉声。
分寸辨诸岳，斗升观四溟。长疑未到处，一一似曾经。"
何必郁九回，何必牵百虑。开尊复开怀，引笔作长句。"
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
边场岂得胜闺阁，莫逞雕弓过一生。
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
白雪歌送武判官归京
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
蟾宫空手下，泽国更谁来。
腷膊战声喧，缤翻落羽皠。中休事未决，小挫势益倍。 ——韩愈
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"