杜工部蜀中离席
拥鼻绕廊吟看雨，不知遗却竹皮冠。"
一卷新书满怀泪，频来门馆诉饥寒。"
登庸趋俊乂，厕用野无遗。起喜赓歌日，明良际会时。
"种柳开河为胜游，堤前常使路人愁。阴埋野色万条思，
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
"危桥横古渡，村野带平林。野鹜寒塘静，山禽晓树深。
尝闻猎书史，可以鉴荣辱。尝闻猎贤良，可以霸邦国。
无由托深情，倾泻芳尊里。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉，几人东下忆奔雷。
杜工部蜀中离席拼音解释:
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..
yi juan xin shu man huai lei .pin lai men guan su ji han ..
deng yong qu jun yi .ce yong ye wu yi .qi xi geng ge ri .ming liang ji hui shi .
.zhong liu kai he wei sheng you .di qian chang shi lu ren chou .yin mai ye se wan tiao si .
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
.wei qiao heng gu du .cun ye dai ping lin .ye wu han tang jing .shan qin xiao shu shen .
chang wen lie shu shi .ke yi jian rong ru .chang wen lie xian liang .ke yi ba bang guo .
wu you tuo shen qing .qing xie fang zun li .
ji chu chun feng jie yu fei .fang huan mei you ji que kou .lian xiang pian rao qi luo yi .
dao hai xu you bang shi tai .qian li feng qing wen jia yu .ji ren dong xia yi ben lei .
译文及注释
译文
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国(guo)恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的(de)俗乐与古代的雅乐差不多。”
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
翠绿(lv)的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝(lan)的天空中没有一丝游云。
春社日刚刚过去，你们(men)就在楼阁的帘幕中间穿飞，屋梁上落满了旧年的灰尘，冷冷清清。分开羽翼想停下来，再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井，又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起(qi)掠过花梢，如剪的翠尾划开了红色花影。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
柞树枝(zhi)条一丛丛，它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐，镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐，万种福分来聚拢。左右属国善治理，于是他们都顺从。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
注释
百年：一生，终身。
以为鬼物：因黄石公的事迹较为离奇，语或涉荒诞，故有人认为他是鬼神之类，王充《论衡·自然》：“或曰······张良游泗水之上，遇黄石公，授公书。盖天佐汉诛秦，故命令神石为鬼书授人。”
恢弘：这里是动词，形作动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、宽。
⑵白铜鞮：歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名，流行于襄阳一带。
①杜诗韩集：一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。
或：有时。
7、多可而少怪：多有许可而少有责怪。
赏析
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表(ye biao)达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥(xie qiao)，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南(xiang nan)极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出(fa chu)苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西(guang xi)下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表(yan biao)。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
诗的最后两章，承第五章末句“以归肇祀”而来，写后稷祭祀天神，祈求上天永远赐福，而上帝感念其德行业绩，不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意，它着重描写粮食祭品而没有提到酒（虽然也是用粮食制成），这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代，此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节，恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云，则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品，可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词，是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族，正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品，一结赞颂的对象仍落实在后稷身上，而他确也是当之无愧的。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表(ye biao)达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥(xie qiao)，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南(xiang nan)极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出(fa chu)苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西(guang xi)下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表(yan biao)。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
诗的最后两章，承第五章末句“以归肇祀”而来，写后稷祭祀天神，祈求上天永远赐福，而上帝感念其德行业绩，不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意，它着重描写粮食祭品而没有提到酒（虽然也是用粮食制成），这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代，此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节，恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云，则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品，可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词，是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族，正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品，一结赞颂的对象仍落实在后稷身上，而他确也是当之无愧的。
第二章是从羊桃的花说起，羡慕其无家而无累之乐。花草无知，只是尽情开放，人生有情，不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束，自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”，反而兴起人有家而不乐，与前章句式相同，只是“花”与”家”之别，其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣，自不殆而生羡意，其厌世思想，尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想，也随之一扫而净。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
创作背景
这首诗即为其中的一篇佳作。
与山巨源绝交书
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士，金紫雍容富贵身。
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
"鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤，
天不歼尔族，与夫恶相济。地若默尔声，与夫妖为讳。
陇头针线年年事，不喜寒砧捣断肠。"
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好，山为看多咏不成。
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
华晔晔
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌，夕阳和树入帘栊。
省署随清品，渔舟爽素期。恋恩休未遂，双鬓渐成丝。"
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
左掖梨花
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
"楚天遥望每长嚬，宋玉襄王尽作尘。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发，还在三春向后残。
冻河孤棹涩，老树叠巢危。莫问今行止，漂漂不自知。"
尘拥蜀城抽锁后，此中犹梦在江湖。"
闻道蜀江风景好，不知何似杏园春。"
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
藤垂戟户，柳拂河桥。帘幕燕子，池塘伯劳。
江行无题一百首·其十二
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
新花红烁烁，旧花满山白。昔日金张门，狼藉馀废宅。
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
钟繁秋寺远，岸阔晚涛深。疏放长如此，何人更得寻。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。"
赠范晔诗
野绿梅阴重，江春浪势粗。秣陵兵役后，旧业半成芜。"
"始从豸角曳长裾，又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾，
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"
小生诚浅拙，早岁便依投。夏课每垂奖，雪天常见忧。
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞，清冷应连有雪山。
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
星霜今欲老，江海业全空。近日文场内，因君起古风。"
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
桂花裛露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤，
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
"晨起竹轩外，逍遥清兴多。早凉生户牖，孤月照关河。
"抽毫连夜侍明光，执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试，
"此生如孤灯，素心挑易尽。不及如顽石，非与磨砻近。
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
"绵竹东西隅，千峰势相属。崚嶒压东巴，连延罗古蜀。
"芳草铺香晚岸晴，岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺，
定西番·苍翠浓阴满院
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
神鳌驾粟升天河，新承雨泽浮恩波。"
"帝里无成久滞淹，别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指，
"村南微雨新，平绿净无尘。散睡桑条暖，闲鸣屋嵴春。
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
"岂劳孤棹送行舟，轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂，
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
"得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。
咏白海棠
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
应有红儿些子貌，却言皇后长深宫。
"王屋峭难名，三刀梦四更。日升当地缺，星尽未天明。
"门前通大道，望远上高台。落日人行尽，穷边信不来。
"地古多乔木，游人到且吟。院开金锁涩，门映绿篁深。
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
"祧宗营祀舍，幽异胜珠林。名士穿云访，飞禽傍竹吟。
十月梅花书赠
阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金。
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。"
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
"靓妆才罢粉痕新，迨晓风回散玉尘。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
唯有广都庞令在，白头樽酒忆交亲。"
过华清宫绝句三首·其一
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
过去云冲断，旁来烧隔回。何当住峰下，终岁绝尘埃。"
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。
朔雪定鸿翼，西风严角声。吟馀多独坐，沙月对楼生。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。
"蜀人犹说种难成，何事江东见接生。席上若微桃李伴，
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）