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魏公子列传

两汉 / 原妙

返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。


魏公子列传拼音解释:

fan jia gui chen li .liu qing xiang ci zhong .hui zhan hua tu pan .yao xian mian shan weng ..
ling wai chun guo ban .tu zhong huo you xin .yin qin qing yuan xia .liu lian bei gui ren .
shi shuo san wu yu gui chu .lv bo zhou zhu zi pu cong ..
wan shu liu guang ying .qian tan xie jin wen .cang sheng xin you wang .xiang rui zai wu jun ..
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
lei gan hong luo lian .xin jin bai chui tou .zi ci fang zhi yuan .cong lai qi xin chou .
jun xie bu nang qu .lu chang feng man lin .yi ru hua yang dong .qian qiu na ke xun ..
.xi hua wu ji you hua can .du rao fang cong bu ren kan .nuan yan dong sui ying chi luo .
ci chu xiang feng ying jian wen .wei yan sao shou wang long sha ..
wei huang xi zhao zhuang zhou meng .liu chi zhong xin zhi yin cheng ..
qiao gong ting xia yi xing zhou .si nian qu guo shen jiang lao .bai jun zheng bing zhu shang you .

译文及注释

译文
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不(bu)再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了(liao)妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污(wu)自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
为何启会遭(zao)此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推(tui)辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。

注释
良:善良可靠。
⑥戎狄:古代对西部落后少数民族的泛称。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
⑨沾:(露水)打湿。
(1)有子:孔子的弟子有若
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
13.篆工:刻字的工匠。刻字多用篆体字。

赏析

  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的(shi de)生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  颈联“攒”、“曳(ye)”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一(liao yi)个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患(huo huan),故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  【其二】
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

原妙( 两汉 )

收录诗词 (2389)
简 介

原妙 释原妙(一二三八~一二九五),号高峰,俗姓徐,吴江(今属江苏)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发,十七岁受具,十八岁习天台教,二十岁更衣入净慈,立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦,景定二年(一二六一)得悟。三年,由国清过雪窦,谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场,开法于天宁,皆随侍。元世祖至元十八年(一二八一),入张公洞扁死关,不越户十五年。成宗元贞元年卒,年五十八。为南岳下二十一世,雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷,收入《续藏经》。

鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 甫癸卯

葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 那拉癸

诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"


山雨 / 皇甫炎

犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 乌雅甲戌

瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,


淮上渔者 / 侍癸未

向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"


采莲赋 / 尉迟飞烟

江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。


送柴侍御 / 单天哲

堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
《五代史补》)
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。


武夷山中 / 百里敦牂

珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
见《吟窗杂录》)"
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈


好时光·宝髻偏宜宫样 / 亓官金伟

好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"


司马错论伐蜀 / 卿媚

空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述