首页 古诗词 喜迁莺·真宗幸澶渊

喜迁莺·真宗幸澶渊

清代 / 冯如愚

"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"


喜迁莺·真宗幸澶渊拼音解释:

.qin qi zhao shi bi .que ru han dan gong .ben shi chu jia yu .huan lai jing shan zhong .
jia sheng fei bu yu .ji an zi kan shu .xue yi si qiu wo .yan shi huo qi yu .
.mo ke zhong zhang lv .cai gao wu yue zhen .qian men lai ye di .si ma qu rong qin .
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
yu fei qian gong ji .ri zai wan jia xi .niao chu gao que di .tian ya yuan ru po .
bai ma bin tu san .qing wu long sui kai .kong lian men xia ke .huai jiu ji chi hui ..
.yu zi shi nian jiu .qi ru li bie he .huan you lin gu guo .gui meng shi cang bo .
.tui shen gao wo chu cheng you .du yan xian men han shui tou .chun cao yu zhong xing jing mei .
yin ye qi cheng lu .pan hua chu wei yang .you ren wei ying fan .wei ci shi si xiang ..
peng zao qian guan chu .chui jie bai wang cheng .fu du kai yuan ri .chen yu xian song sheng ..
su cheng da dao shi .fen xiang ci zhan yang .tui ran ju yi shi .fu zai fen wan xiang .
xi li fu han qi .piao yao an chuan rong .xing zi jun cheng xiao .pi yun kan shan song .
ge feng peng ze ling .gui shang gu yuan jian .yu yi jiang qin shi .qi chi gong qu xian ..

译文及注释

译文
仙人为我(wo)抚顶,结受长生命符。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又(you)细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
莫学那自恃勇武游侠儿,
努力低飞,慎避后患。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金(jin)石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和(he)孩子是无辜的,焚(fen)烧他们的尸(shi)体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
荆溪水流量一天比一天少(shao),河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶(ye)渐渐稀少。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。

注释
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
盍:“何不”的合音,为什么不。
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶
⑵漾漾——水波动荡的样子。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
⑸怀:平安,一说思念、怀念。

赏析

  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗(chu shi)人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  末章承前,言(yan)民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇(dao kou)的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境(meng jing),使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走(pa zou)的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地(shu di)著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训(jiao xun)的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

冯如愚( 清代 )

收录诗词 (6719)
简 介

冯如愚 冯如愚,字真道,渠江(今四川广安)人。徽宗大观进士(《宋诗纪事补遗》卷三四)。按:经查清雍正、咸丰、光绪《广安州志》,“大观进士”中有何如愚,而无冯如愚。未知《宋诗纪事补遗》何据。今姑从之,俟考。

一萼红·古城阴 / 王亚夫

"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
清筝向明月,半夜春风来。"
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"


山坡羊·骊山怀古 / 曹邺

赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。


朝中措·清明时节 / 张世域

四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"


谒金门·花满院 / 丁带

房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。


岁夜咏怀 / 李学孝

顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
从来知善政,离别慰友生。"
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。


洛神赋 / 吴朏

愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"


西桥柳色 / 陈本直

"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。


疏影·芭蕉 / 谢邈

"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
乱声沙上石,倒影云中树。独见一扁舟,樵人往来渡。"
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。


咏杜鹃花 / 林启东

负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 晏斯盛

朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
胡为困樵采,几日罢朝衣。"