译文
头上戴的是(shi)什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花(hua)饰垂挂在两鬓。
申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
举酒祭奠和(he)自己志趣相投的先贤。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别(bie)。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇(xun)私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
注释
旅:旅店
5. 全:完全,确定是。
(10) 朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆奉节县东。朝:早晨
(14)荡:博大的样子。
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
(7)饮(yìn)食(sì)之:请他喝,请他吃。给……吃,喝
隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。