首页 古诗词 池上早夏

池上早夏

唐代 / 释今帾

鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"


池上早夏拼音解释:

ji quan he xin xin .lin li yi yi yi .nian yan lao qu ri .sheng ji sheng qian shi .
xiang gu you wei bie .shui neng fu xi pao .shi xin lai li wang .bo shi guo an yao .
.mo yan lu guo shu sheng nuo .mo ba hang zhou ci shi qi .
shi shang fang yi di .cheng ming chang ku chi .zong you huan da zhe .liang bin yi cheng si .
yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..
mian pao yong liang xi .zhu ji zhi shuang bi .cong dan zhi zhi hun .shen xin yi wu shi .
quan yan xue piao sa .tai bi jin man hu .yan xian zhou hang lu .di tong che ma tu .
fu you shuang you mei .ji nian wei jie li .zuo ri jia qu bi .liang ren jie ke yi .
ming chao geng zhuo chen ying qu .wen dao song jiang shui zui qing ..
qing fang mao tai dao .su run qin pu an .luo xia ri chu chang .jiang nan chun yu ban .
wo jin zeng yi yan .sheng yin jiu qian bei .qi yan sui shen bi .ke po yi yi huai .
tian xia san pin guan .duo lao yu wo shen .tong nian deng di zhe .ling luo wu yi fen .
fan yi gong quan xiao .ru hong se bu yi .ke lian shu li shi .he ji bian zao li .
si an yan mai zhu .lin xiang yu luo mei .bie qiao lian bai shi .ci dong lian qing tai .
ci di hua sheng yan .xu yu zhu guo feng .geng wu xun mi chu .niao ji yin kong zhong ..
ci wai ji xian fang .shi xun shan shui you .chun you hui yuan si .qiu shang yu gong lou .
cheng zhi huan le kan liu lian .qi nai li xiang yi si nian ..

译文及注释

译文
我(wo)曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
白露降下(xia)沾浥百(bai)草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃(ran)尽的篆香。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临(lin)舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允(yun)许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国(guo),我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
清(qing)澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
走出大门向着东(dong)方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。

注释
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
④题:上奏呈请。
10、冀:希望。
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
136.风:风范。烈:功业。
俄而掘其沟而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
⑽习为俗:长期习惯成为风俗。

赏析

  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的(zi de)话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是(zhe shi)作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只(zhi zhi)黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为(xiang wei)呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

释今帾( 唐代 )

收录诗词 (4228)
简 介

释今帾 今帾(一六一八?--一六九○),字记汝。新会人。原姓潘,名楫清,字水因。诸生。将应乡试,适以忧解。服阕,弃诸生,从天然老人受具。明桂王永历十五年(一六六一)为雷峰典客,后随杖住丹霞,充记室,再从老人住归宗。清圣祖康熙二十四年(一六八五),老人入涅,复返雷峰。二十九年还古冈,访寻故旧,忽示微疾,端坐而逝。着有《借峰诗稿》。清同治《番禺县志》卷四九有传。

洞仙歌·丁卯八月病中作 / 闾丘鑫

黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。


国风·周南·麟之趾 / 隗子越

"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。


送灵澈上人 / 裔若瑾

会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。


寻西山隐者不遇 / 粘丁巳

"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
非君固不可,何夕枉高躅。"
此身不要全强健,强健多生人我心。"
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。


马诗二十三首·其三 / 锺映寒

赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 宇文世梅

杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。


九罭 / 麻英毅

自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 丛庚寅

一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。


国风·豳风·破斧 / 仇修敏

有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。


九歌·东皇太一 / 封语云

半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,