译文
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
不过在临去之时,我还是流下(xia)了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
容忍司马之位我日(ri)增悲愤。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
白色骏马在大路上鸣叫(jiao),众人意气激昂为他送行。
熊(xiong)罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉(yu)树枝条增添佩饰。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何(he)时才能抽身归田呢?
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
注释
③楚天:永州原属楚地。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
⑹几时重:何时再度相会。
峨峨 :高
辗转:屡次翻身,不能入睡。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
夫子:旧时对学者或老师的尊称。