译文
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
香罗衣是细葛纺成(cheng),柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因(yin)为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里(li)(li),我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
女子变成了石头,永不回首。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青(qing)溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出(chu)尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林(lin)。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
注释
(14)骄泰:骄慢放纵。
18.诸:兼词,之于
⑷若:假若。化得身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子,作者自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。千亿:极言其多。《诗经·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”
⑧吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。
(39)长史:汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。
(23)以:介词,表率领。以其族行:指率领全族离开虞。
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附近。