摸鱼儿·东皋寓居
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛，露湿红蕉月满廊。
答迟礼涉傲，抱疾思加涩。仆本胡为者，衔肩贡客集。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥，落日蒹葭远水平。
宿客未眠过夜半，独闻山雨到来时。"
"一烛从风到奈何，二年衾枕逐流波。
自苦诚先檗，长飘不后蓬。容华虽少健，思绪即悲翁。
餐霞人不见，采药客犹逢。独宿灵潭侧，时闻岳顶钟。"
谁论重德光青史，过里犹歌卧辙风。"
正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思，惜别烟岚驻晓行。
"极目皆陈迹，披图问远公。戈鋋三国后，冠盖六朝中。
摸鱼儿·东皋寓居拼音解释:
zhong lian shen cheng jin yi shang .zhou mi cui yu yun zhe jian .lu shi hong jiao yue man lang .
da chi li she ao .bao ji si jia se .pu ben hu wei zhe .xian jian gong ke ji .
mu tong shui shi di wang cheng .can chun yang liu chang chuan jiong .luo ri jian jia yuan shui ping .
su ke wei mian guo ye ban .du wen shan yu dao lai shi ..
.yi zhu cong feng dao nai he .er nian qin zhen zhu liu bo .
zi ku cheng xian bo .chang piao bu hou peng .rong hua sui shao jian .si xu ji bei weng .
can xia ren bu jian .cai yao ke you feng .du su ling tan ce .shi wen yue ding zhong ..
shui lun zhong de guang qing shi .guo li you ge wo zhe feng ..
zheng dang han ri zhong feng cheng .zuo guan feng xue xiao fan si .xi bie yan lan zhu xiao xing .
.ji mu jie chen ji .pi tu wen yuan gong .ge chan san guo hou .guan gai liu chao zhong .
译文及注释
译文
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
九十天的光阴能够留多久？解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人，而(er)今只求拼个一醉方休，不管今日乐事成为他年热(re)泪流。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面(mian)令人悦。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之(zhi)人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
《北山》王安石 古诗(shi)把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游(you)春的人都顾全不完(wan)。
远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
农忙时节心欢喜，笑(xiao)颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
情意缠缠送春回去，因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面？还是住在烟水茫茫的渡口？不知春天现在究竟在哪里住？
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
往昔我们在长安醉眠花柳，与王公贵胄们同杯喝酒。
注释
24.年：年龄
（81）过举——错误的举动。
⑶低徊：徘徊不前。
⑶鸾镜：镜子。古有“鸾睹镜中影则悲”的说法，以后常把照人的镜子称为“鸾镜”。朱颜：这里指年轻的时候。
（87）建醮（叫jiào）——设坛祈祷。
⒁输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。《梁书·张充传》：“半顷之地，足以输税，五亩之宅，树以桑府。”
略输文采：文采本指辞藻、才华。“略输文采”，是说秦皇汉武，武功甚盛，对比之下，文治方面的成就略有逊色。
（21）公孙：指公孙述。公孙述(?-36) ，字子阳，扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末，以父官荫郎，补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事，治下奸盗绝迹，由是闻名。王莽篡汉，述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年，天下纷扰，群雄竞起，述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀，时人窃言王莽称黄，述欲继之，故称白，自称“白帝”。
赏析
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人(ren)对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾(han)。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
更有说者，“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大，从前者推出后者，顺理成章；而且，从讲书法到讲道德，从讲怀念书法家到追慕先德，都还是跟题意相扣的。为什(wei shi)么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”；本文之作，又是作者应“教授王君”的请求；王的目的又是“勉其学者”。所以，重点是一个“勉”字。于是，从学习书法到道德风节，自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，倒反死于题下，甚至远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般作法来说，是“题外”；就本文来说，实在还在“题中”。
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰(hen jian)苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来(ji lai)，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
此诗首联两句从贬官一事说起，安慰朋友不要伤怀过度，并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上，向朋友如(you ru)实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留，匈奴王诈称苏武已死，汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝，匈奴王无法推托，只好放苏武回国，故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意(zhi yi)。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读，言一路都是崇山峻岭，云雾缭绕莫要说起，而且还有山林中的毒气（瘴疠）时刻会侵蚀人身，危及生命。云山合，有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”，本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐，加倍地害人。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾(han)。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
更有说者，“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大，从前者推出后者，顺理成章；而且，从讲书法到讲道德，从讲怀念书法家到追慕先德，都还是跟题意相扣的。为什(wei shi)么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”；本文之作，又是作者应“教授王君”的请求；王的目的又是“勉其学者”。所以，重点是一个“勉”字。于是，从学习书法到道德风节，自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，倒反死于题下，甚至远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般作法来说，是“题外”；就本文来说，实在还在“题中”。
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰(hen jian)苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来(ji lai)，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
此诗首联两句从贬官一事说起，安慰朋友不要伤怀过度，并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上，向朋友如(you ru)实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留，匈奴王诈称苏武已死，汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝，匈奴王无法推托，只好放苏武回国，故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意(zhi yi)。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读，言一路都是崇山峻岭，云雾缭绕莫要说起，而且还有山林中的毒气（瘴疠）时刻会侵蚀人身，危及生命。云山合，有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”，本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐，加倍地害人。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。
创作背景
此词《总案》与《编年录》失载，朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七，惟元丰八年乙丑（1085）由常州赴登州，九月经楚州遇大风一次，最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中，云：“两日大风，孤舟掀舞雪浪中，但阖户拥衾，瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶，少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》，托楚守寄去，一笑。某有三儿，其次者十六岁矣，颇知作诗，今日忽吟《淮口遇风》一篇，粗可观，戏为和之，并以奉呈。”又，《文集》卷七一《书遗蔡允元》：“仆闲居六年，复出从士。白六月被命，今始至淮上，大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合，故编元丰八年乙丑（1085）九月，作于楚州。邹王本从之。
李献甫( 金朝 )
收录诗词 (6254) 首
简 介
李献甫 （1195—1234）河中人，字钦用。李献能从弟。博通书传，尤精《左传》及地理。宣宗兴定五年进士，辟行台令史。哀宗时，为书表官从冯延登使夏议和有功，授庆阳总帅府经历官。以功迁镇南军节度使。蔡州陷，死之。有《天倪集》。
御街行·秋日怀旧
"太子池南楼百尺，入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
"贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。水木万家朱户暗，
密际西风尽，凝间朔气扶。干摧鸟栖枿，冷射夜残垆。
"万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶，
"岂无故乡路，路远未成归。关内相知少，海边来信稀。
虎过遥知阱，鱼来且佐庖。慢行成酩酊，邻壁有松醪。"
"去日重阳后，前程菊正芳。行车辗秋岳，落叶坠寒霜。
梦罢收罗荐，仙归敕玉箱。回肠九回后，犹有剩回肠。"
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。
可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。"
"日旗龙旆想飘扬，一索功高缚楚王。
桂席尘瑶珮，琼炉烬水沉。凝魂空荐梦，低耳悔听琴。
弄玉已归萧史去，碧楼红树倚斜阳。"
身闲甘旨下，白发太平人。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影，秋莲空吐锷边辉。
"春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。
咏山樽二首
晓月千重树，春烟十里溪。过来还过去，此路不知迷。
老僧不出迎朝客，已住上方三十年。"
片云盘鹤影，孤磬杂松声。且共探玄理，归途月未生。"
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥，落日蒹葭远水平。
八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。幽人不倦赏，秋暑贵招邀。竹碧转怅望，池清尤寂寥。露花终裛湿，风蝶强娇饶。此地如携手，兼君不自聊。
"圆明青z3饭，光润碧霞浆。（见《古今诗话》）。浴殿晴秋倘中谢，残英犹可醉琼杯。（《紫薇花》。
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
独爱千峰最高处，一峰初日白云中。"
伤春
征鸿引乡心，一去何悠悠。晴湖碧云晚，暝色空高楼。
举烛光才起，挥毫势竞分。点时惊坠石，挑处接崩云。
静处知生乐，喧中见死夸。无多珪组累，终不负烟霞。"
七尺发犹三角梳，玳牛独驾长檐车。
"三川歌颂彻咸秦，十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟，
磷磷甃石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。"
远客愁多白发生。野水乱流临古驿，断烟凝处近孤城。
"崆峒道士误烧丹，赤鼠黄牙几许难。
行香子·过七里濑
梁王司马非孙武，且免宫中斩美人。"
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地，日归黄道却当天。
时人欲识征东将，看取欃枪落太荒。"
"宋玉正秋悲，那堪更别离。从来襟上泪，尽作鬓边丝。
花萎绿苔上，鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕，容听半偈还。"
旧社人多老，闲房树半凋。空林容病士，岁晚待相招。"
四十归燕字，千年外始吟。已将书北岳，不用比南金。
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落，庭树曾栽已合围。
送范德孺知庆州
"石城花暖鹧鸪飞，征客春帆秋不归。
"水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。
"消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎，
"桂栋坐清晓，瑶琴商凤丝。况闻楚泽香，适与秋风期。
"春水碧于天，画船听雨眠。（见《优古堂诗话》）
"阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。
"九月莲花死，萍枯霜水清。船浮天光远，棹拂翠澜轻。
日气侵瓶暖，雷声动枕斜。还当扫楼影，天晚自煎茶。"
木兰花慢·中秋饮酒
"野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
"前山极远碧云合，清夜一声白雪微。
"滩恶黄牛吼，城孤白帝秋。水寒巴字急，歌迥竹枝愁。
海门山叠翠，湖岸郡藏云。执简从公后，髯参岂胜君。"
"薄宦频移疾，当年久索居。哀同庾开府，瘦极沈尚书。
还有玉楼轻薄女，笑他寒燕一双双。"
南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。
"春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。
定西番·海燕欲飞调羽
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语，草头弓马疾如飞。
"上国相逢尘满襟，倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立，
"银箭耿寒漏，金釭凝夜光。彩鸾空自舞，别燕不相将。
市义虚焚券，关讥谩弃繻.至言今信矣，微尚亦悲夫。
频上水楼谁会我，泗滨浮磬是同声。
浓艳香露里，美人青镜中。南楼未归客，一夕练塘东。"
欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。阶前逢阿姊，六甲颇输失。
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处
"夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
"为客自堪悲，风尘日满衣。承明无计入，旧隐但怀归。
岂意观文物，保劳琢碔砆.草肥牧騕褭，苔涩淬昆吾。
"浩渺浸云根，烟岚没远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。
他时纵有逢君处，应作人间白发身。"
"何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府，月请俸缗六十五。
冥心一悟虚无理，寂寞玄珠象罔中。"
除夜
"寸晷不相待，四时互如竞。客思先觉秋，虫声苦知暝。
山雨留清气，溪飙送早凉。时回石门步，阶下碧云光。
"两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。碧云空断雁行处，
"万山晴雪九衢尘，何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客，
萧索风高洙泗上，秋山明月夜苍苍。"
狂遍曲江还醉卧，觉来人静日西斜。"
"浩气含真玉片辉，着书精义入玄微。洛阳紫陌几曾醉，
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散，北海尊随逝水空。