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老马

元代 / 许燕珍

谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,


老马拼音解释:

shui zhi ci di diao can liu .jin shi gao huan bai hou zai ..
hui fu yang wu xiong .lun cai ying di ming ..
wei shuo ming nian jin ri shi .jin ting xin bai hei tou gong ..
ci wo ma gu shan pan qu .cai jing zong ji bi xiang qin ..
wo lai ke yao gui chan lao .yi cun han hui yi da xuan ..
xi zhang yu jia jin .yan shou niao dao gao .song hua piao ke xi .shui li sa li sao ..
.du cheng cong ma qu .bu bing lv ren huan .zhong wai ming qing gui .tian yuan gao bu xian .
chang yan yi li yao .bu sui si sheng jing .he dang lie yu kou .qu wen xian ren qing ..
wu wang qing xin jiu .xiong qu po dan pin ...yong fang tai wei ..zi zhu .chu guan
di yi mo jiao an ci jing .yi tian gong ye dai jun wei ..
gu han shuang you jing .lin wan qing chong bei .hui yuan yan xia zai .fang ping zhang lv sui .
.shan tang dong xiao ji wu wen .yi ju qing yan yi ling jun .hu po zhu nian xing chu xue .
wei you jie qian fang cao se .nian nian chou chang yi wang sun ..
.qiong bian zu feng can .he chu zui lou tai .jia qu ji qian li .yue yuan shi er hui .
qiong fei ruo hui kuan cai jian .kan zuo chan gong ye wu qun ..
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
.hua zao diao shan jin bi cai .yuan yang die cui mian qing ai .bian zhu ying li zui chun ting .

译文及注释

译文
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他(ta)已回车过了(liao)天津桥。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒(tu)然落尽北海西头。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大(da)概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美(mei)善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
魂啊不要去西方!
游说万乘之君已苦于时间不早(zao),快马加鞭奋起直追开始奔远道。

注释
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
7.霏霏:雪下得很盛的样子。
1.置:驿站。
4.所谓:所说的,此指所怀念的。
(9)请命:请问理由。
⑼蒲桃:即葡萄,原产西域西汉时引种长安。

赏析

  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能(men neng)够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及(bu ji)萧衍这首朴实大方。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节(xi jie)却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫(shi pin)”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的(zhong de)龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在(huan zai)于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的(huo de)鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

许燕珍( 元代 )

收录诗词 (3824)
简 介

许燕珍 许燕珍,字俪琼,号静含,合肥人。武田知县齐卓女,无为诸生汪镇室。有《黹馀小草》。

白纻辞三首 / 公叔凝安

晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
更恨新诗无纸写,蜀笺堆积是谁家。


陶侃惜谷 / 蹇友青

岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,


国风·邶风·绿衣 / 壤驷常青

岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
休向蒿中随雀跃。"
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。


送陈七赴西军 / 尉迟军功

劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。


汾上惊秋 / 阎采珍

秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 碧鲁宜

几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 上官成娟

"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"


满宫花·月沉沉 / 僖霞姝

干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。


登泰山 / 仙壬申

"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 万俟孝涵

吾欲与任君,终身以斯惬。"
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。