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南乡子·端午

清代 / 宝珣

"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"


南乡子·端午拼音解释:

.shan jun duo xia ri .she shi fang li gui .zuo ge du cheng men .xing tang yue qing hui .
.zuo wan xi cheng yue .qing tian chui yu gou .chao gu jin ling jiu .ge chui sun chu lou .
yu ren mo man zhang luo wang .wei ken ping yuan qian cao fei ..
chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
yi zhong he feng zhi .qian hua wei fang yan .cao xin bing liu yan .chang shi bei en xian .
men lin chuan liu shi .shu you ji ci su .duo lei heng bei wang .chang nian jue shi su .
cang sheng yi wang jun .huang ba ning jiu liu ..
.cao se sui cong ma .you you gong chu qin .shui chuan yun meng xiao .shan jie dong ting chun .
ke xi chuan zhen fang you xing .xian xian chu yue ku nan liu ..
luo fu du xiang dong fang qu .man xue ta jia zuo shi jun ..
da fang zai qun wu .xian si you chang lun .hu bao bu xiang shi .ai zai ren shi ren .
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..

译文及注释

译文
我自信能够学苏武北海放羊。
还有三只眼睛的(de)虎头怪,身体像牛一样壮硕。
赵、燕两地多慷慨悲歌(ge)的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
  子城的西(xi)北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏(xia)天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
蟋蟀哀鸣欲断魂,
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
在秋夜里烛光映照(zhao)着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。

注释
陈迹:陈旧的东西。
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。
萧关:宁夏古关塞名。
83.盛设兵:多布置军队。
⑴小重山:词牌名。又名“小重山令”。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。
⑸虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡(sǎng):宽大的脑门。颡:前额。
53.而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。

赏析

  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如(you ru)坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨(feng yu)交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗(shuang lang)健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

宝珣( 清代 )

收录诗词 (8111)
简 介

宝珣 宝珣,字东山,满洲旗人。道光辛丑进士,官至山海关副都统。有《味经书屋诗存》。

河满子·秋怨 / 释自闲

毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 刘庠

妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。


初夏日幽庄 / 张曾庆

"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
意气且为别,由来非所叹。"
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。


香菱咏月·其二 / 王振声

林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。


临江仙·风水洞作 / 马翮飞

"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"


咏华山 / 涂楷

月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,


送别诗 / 吴则虞

神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 华胥

长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"


题所居村舍 / 陈周礼

"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"


小雅·黍苗 / 李珏

鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。