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章台夜思

唐代 / 李大儒

从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
春日迢迢如线长。"
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。


章台夜思拼音解释:

cong lai wu jian shu .zhi yu lao yan xia .ji quan sheng xiang ying .shen shan you ji jia .
.zhou shi ji ban dang .zei chen li ying er .jiang jun du ji ang .shi yu chou en si .
.wen dao wang qiao xi .ming yin tai shi chuan .ru he bi ji shi .ba zhao zi wei tian .
qi cao zheng diao mo .fen xiang ji yan yu .guang hua yang sheng yi .xiao han zai zi hu .
zan ruo kui wu ku .sen ran mao ji han .yan ming yi tou feng .xin yue wang chao can .
yong xi wu hu zhou .bei shen tian heng ke .qian qiu fen jin jian .shi yu yun shui bai .
.jing yi xi bian zhai .zhi jun xu xie gong .xiao shuang ning lei si .chu ri zhao wu tong .
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
jin zhe xiong di yi bai ren .ji ren zhuo jue bing zhou li .zai ru geng yong wen zhang wei .
yuan ying ti yi juan .shu shu yun xiang hong .bu shi chun xiang bei .dang you ji zi weng .
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
.lei yang chi chi su .jian fang huang jiang miao .yi shi lie nv jia .feng liu wu xian shao .
.dang dai lun cai zi .ru gong fu ji ren .hua liu kai dao lu .ying sun chu feng chen .
shou shen reng diao ding .wei lin geng xi bing .mu kai cheng xiang ge .qi zong er shi ying .
ye bi chong gao dou .han kong zhu cai zhan .yi gong xuan tu yue .yin ma bai lang chuan .
zhi qu liu ying song jiu bei .shan xia gu song dang qi xi .yan qian pian yu di chun tai .
shi sui diao jin ding .yun jiang shi yu gang .cB.fei sheng xiao .dong fu you xian mang ..
.dong men song yuan ke .che ma zheng fen fen .jiu shi zhang jing zhao .xin sui liu ling jun .

译文及注释

译文
回(hui)朝进谒楼台依旧,甲帐却(que)无踪影;
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自(zi)己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那(na)只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣(lie)撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振(zhen)翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
莫学那自恃勇武游侠儿,
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
周朝大礼我无力振兴。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

注释
7、春衫:年少时穿的衣服,也指代年轻时的自己。
⑶窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。
(39)羸(léi):缠绕。
(45)这句是说:有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,这话不错,比汉文帝要强得多。
危亭:《说文》:“危,高而惧也。”此言亭之高,应题目的“绝顶”,绝顶亭就是因所位置之高而命名。
数奇(jī鸡):命运坎坷,遭遇不顺。
⑽脉脉:绵长深厚。
(7)嘻:赞叹声。
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。

赏析

  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的(jing de)配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君(guo jun)送来季隗(ji wei),齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计(she ji),才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既(zhi ji)生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴(shi wu)国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

李大儒( 唐代 )

收录诗词 (1456)
简 介

李大儒 李大儒,字鲁一,建宁人。有《愚庵诗集》。

杏帘在望 / 陈履

支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。


赋得北方有佳人 / 刘铉

遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"


沧浪亭怀贯之 / 柳得恭

海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"


马诗二十三首·其十 / 赵肃远

"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 张九镒

而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"


南乡子·登京口北固亭有怀 / 胡松年

河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。


哭刘蕡 / 盛复初

"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。


水龙吟·雪中登大观亭 / 释自圆

潮乎潮乎奈汝何。"
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。


鲁共公择言 / 王传

"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 吴误

縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
自念天机一何浅。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。