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减字木兰花·去年今夜

明代 / 释印元

旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
"情知了得未如僧,客处高楼莫强登。
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
欲问无由得心曲。


减字木兰花·去年今夜拼音解释:

jiu shi gai chu kong liu yun .xin yun chang lai bu man chou .ruan yu ru neng wen han nei .
jin lai shi jiu xing he ru .tan jiang zui xiu jin ying gu .bu ba yao jian fu li yu .
.hao ji kong cun bai chi ji .jiu han zeng chang da feng ci .
.yu hen hua chou tong ci yuan .ti shi wen chu zheng chun fan .
que hen zao mei tian lv si .qiang tou chun li bao nian hua .
guan li an qi ji .wu zhong chi qi qi .chu chu lu ren zhua .jia jia qi fu ai .
tian gao qi wei shuang .ye jiong jin huai kuang .gan wu dong lao chou .fen shi pin ang zang .
.qing zhi liao de wei ru seng .ke chu gao lou mo qiang deng .
nv se pian shi xin .yong bu yong .wei yi ren .gan fang tian chong si wei shen .
.gu zhou yu bo si he qiong .zeng yi xi lai zhi xue zhong .zhu lv shao nian chu man zuo .
xian sheng an xiao kan qi zhe .ban ju qi bian bai fa cui ..
yu wen wu you de xin qu .

译文及注释

译文
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的(de)(de)树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
宋国有个富人(ren),因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进(jin)来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其(qi)身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳(lao)心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
千对农人在耕地,
天上万里黄云变动着风色,
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。

注释
②自顾影:对自己的孤独表示怜异之意。
⑾卸:解落,卸下。
上元:正月十五元宵节。
1、齐王:战国时齐王建,齐襄王之子。赵威后:战国时赵惠文王妻。惠文王死,其子孝成王立,因年幼由威后执政。
⑶修身:个人的品德修养。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。

赏析

  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗(du shi)“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感(de gan)慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显(lue xian)浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书(can shu)》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

释印元( 明代 )

收录诗词 (9734)
简 介

释印元 印元,字亦那,又称萍叟。海阳人。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷一。

始得西山宴游记 / 章上弼

隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。


蝶恋花·春暮 / 李平

周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
青云道是不平地,还有平人上得时。"
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。


阳春曲·春景 / 行泰

"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。


南乡子·烟漠漠 / 薛令之

"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
更名变貌难休息,去去来来第几生。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。


冬夕寄青龙寺源公 / 何叔衡

闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 唐文炳

欲问包山神,来赊少岩壑。"
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"


徐文长传 / 柳开

篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,


精卫填海 / 张鸿基

登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
飞燕身更轻,何必恃容华。"
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。


好事近·风定落花深 / 徐珽

高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
家在碧江归不得,十年鱼艇长苔痕。"
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 赵崇皦

以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,