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破阵子·燕子欲归时节

金朝 / 陈云仙

"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。


破阵子·燕子欲归时节拼音解释:

.shou zhong bei chen shi .xin qi wan wu hua .liu fei peng ze xue .tao san wu ling xia .
wu ren jie ba wu chen xiu .sheng qu can xiang jin ri lian ...lian hua ..
ri chang xian nian zhong .feng nuan jue yi qing .bao mu xiang chen qi .chang yang luo zhao ming ..
zan yue deng xie han .jian sha jiao bei hu .can yu ying ke zuo .yi ci diao ba yu ..
yu jia luan bu zheng .yang hua fei xiang sui .shang you bai ri zhao .xia you dong feng chui .
yao lin qiong shu han qi hua .chen liu ruan jia zhu zhi xiu .li yi chu bai he pian luo .
.ju zai qing men li .tai dang qian wan cen .xia yin gang zhu shi .shang you shu jiao yin .
lan qiu xiang bu si .song wan cui fang shen .ge bao fang jian xing .ning you shuang xian qin ..
yao wang shu lou tian yu xiao .man cheng dong gu bai yun fei ..
.chu zi tian jiao ye .bu gu long tian ya .fu yun zhang zuo luo .wan cao jie cheng ju .
.lang zuo dong tai yu shi shi .qie chang xi wang lian shuang mei .yi cong zhao xia ren jie xian .
xing dao ba xi mi qiao xiu .ba xi wei shi you han wu ..
.shan kong ye fu luo .yi jing xia xin an .feng ji du xi wan .xue qing gui si han .
can yang zhao shu ming yu xu .you xiang chi bian ba jiu bei ..
.yan hen chai men yi shu hua .bian sui xiang yuan zhu xiang che .
zhao ri qing you shi .ying feng jin zhang xian .dai e chen er ba .zhu lv lie san qian .
.bin yan de jia ke .hou yin you guang hui .hou qi bu chuan jian .hui wen kong shang ji .
nuan ru ting zhou zhu diao lun .yue gui liu peng zhang han kuai .shu jiang gong zhu lu ji chun .

译文及注释

译文
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的(de)(de),豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪(qiang)匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里(li)改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真(zhen)能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响(xiang)。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏(lan)杆。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古(gu)今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
天上万里黄云变动着风色,
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。

注释
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
11.峥嵘:形容山高的两字,都带“山”旁。
29.青麻头:和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青丝额”,都是上品蟋蟀的名字。
⑴意万重:极言心思之多;
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
(70)图:考虑。利之:对秦国有利。
门下生:指学舍里的学生。

赏析

  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛(fo),此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是(shi)自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极(que ji)传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

陈云仙( 金朝 )

收录诗词 (7732)
简 介

陈云仙 陈云仙,顺德人。明太学生士贤女,名媛余玉馨之表姐。着有《兰轩诗草》一卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

同题仙游观 / 何霟

"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。


登快阁 / 陈志敬

"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 赵时儋

所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
雾黑连云栈,风狂截海帆。石梯迎雨润,沙井带潮咸。


马嵬二首 / 薛昌朝

"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。


扫花游·西湖寒食 / 王坤

积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
"六年雁序恨分离,诏下今朝遇已知。上国皇风初喜日,
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"


吴楚歌 / 常不轻

佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,
从来受知者,会葬汉陵东。"


南歌子·似带如丝柳 / 娄和尚

"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
兴亡不可问,自古水东流。"


贺新郎·和前韵 / 张青选

游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
援少风多力,墙高月有痕。为含无限意,遂对不胜繁。
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。


百忧集行 / 聂镛

"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
"圣主忧夷貊,屯师剪束钦。皇家思眷祐,星使忽登临。
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
嵩海每可诣,长途追再穷。原倾肺肠事,尽入焦梧桐。"
"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,


念奴娇·梅 / 王直

碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
融蜡作杏蒂,男儿不恋家。春风破红意,女颊如桃花。
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。