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酒泉子·雨渍花零

明代 / 郑道

霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
到头苦节终何益,空改文星作少微。"
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"


酒泉子·雨渍花零拼音解释:

xiao qun huo xia can .shi nv hu yu cha .zuo jin jin bi yu .qu chi biao xu jia .
ji yu tao hua yu liu shui .mo ci xiang song dao ren jian .
shu pian hong xia ying xi yang .lan jun yi mei geng yi shang .xing ren mo tan bi yun wan .shang guo mei nian chun cao fang .xue guo lan guan han qi bao .yan hui xiang pu yuan sheng chang . ying wu chou chang cang bo yuan .shi er yu lou fei wo xiang .
zhi dao ren bu hui .zhuang shi duan xiao xi .fu mu gu cheng xin .chong she zi xiang shi .
ji shi chun feng jin .reng zhan ye yu gui .ming chao geng lai ci .jian kong luo hua xi .
.shai han sa bai luan ming meng .dao qing gong jian zao hua gong .guang bao zha mi jing kou yue .
sheng ping shi jie feng gong dao .bu jue long men shi xian jin ..
li zi yao jie shu .shu yin yu xue tan .yu long sui shi lu .xia ma yi qing tan .
.hai shang cong rong ba .song yang zuo xian chu .gu ren jie xian qu .wu zu jiu zeng ju .
dao tou ku jie zhong he yi .kong gai wen xing zuo shao wei ..
tuan feng jiu wan ji qian cheng .ming jiang ri yue tong shi xiu .shen shi shan he ying shu sheng .
ban ye xiang kan si gu ren .chan xiang jing zhong jin zhua ju .tu wei ming chu nong jing shen .
fu sheng qi shi jin san shi .cong ci qi huang wei ke zhi ..
wang ran chou yi .zou wen mo du .jia mo gu xi .qu bi gao ming .lu wei guo fei .
.piao li hua xie ying kou chi .huang du shao nian ren wei gui .
mu jiao mei hua yuan .qing jiang gui ying han .shu li yuan di shi .liao wo qi chang tan ..
.qing jiang an zhang an chui sha .shan pan chuan chong shu miao xie .
wan sui e mei bu jie chou .xuan dan qing se xuan xian you .
yue se qian lou man .zhen sheng wan jing lian .jiang shan zu tiao di .shi jie an tui qian .
qi jian feng xin bei .geng zhi lei sheng e .tian dao yi pou duo .wu jiang yi hai ruo ..

译文及注释

译文
幽兰生长在(zai)前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
让正直而有(you)才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
又有谁肯为它铸就饰金的马(ma)鞭。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回(hui)来?
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
魂魄归来吧!
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhan)万里征人未回还。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占(zhan)晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。

注释
(53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。
10.亡走燕:逃到燕国去。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。
69、灵:灵魂,指晴雯的灵魂。格:感通。嗟来:招唤灵魂到来的话。《庄子·大宗师》:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!”桑户,人名,他的朋友招他的魂时这样说。
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。
休:停止。
(18)克:能。

赏析

  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不(sheng bu)逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄(dui e)鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听(neng ting)之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从(reng cong)“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

郑道( 明代 )

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简 介

郑道 郑道,一名事道,莆田(今属福建)人。哲宗元祐六年(一○九一)进士。历知邵武、连江县,迁知邵武军。事见清同治《福建通志》卷一四七。

浣溪沙·红桥 / 朱京

柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。


潼关河亭 / 程善之

何如回苦辛,自凿东皋田。"
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
买得千金赋,花颜已如灰。"
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 张祈

"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。


唐多令·惜别 / 陆天仪

短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"


秦王饮酒 / 苏滨

"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。


匏有苦叶 / 道彦

远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
须臾便可变荣衰。"
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 耿时举

行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。


解连环·玉鞭重倚 / 徐伯阳

"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。


/ 周筼

"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。


敕勒歌 / 游智开

半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。