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孤雁 / 后飞雁

唐代 / 郑之珍

多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"


孤雁 / 后飞雁拼音解释:

duo nian pi zhai quan su xi .xu dao ou yao ri man qin .
.nong ping wei xing si yi you .diao wei yang qi zhu man liu .
cao shi lou chuan bai zhou hui .wu shi ba nian zheng hu shi .san qian yu qi cheng long mei .
mi heng mo ai shan zhong jing .rao she shan duo que ai ren ..
pao zhi jin suo zhi jiu chou .gui shu san chun yan mo mo .yin he yi shui ye you you .
fen ming bu de tong jun shang .jin ri qing xin xian suo lang ..
.xian jin he ren nie jin zong .kong men xian xuan de zhen long .bie ju yun lu pao san sheng .
.jiu hua tai shou xing chun ba .gao jiang hong yan ya hua xie .si mian fan ying fu jian kai .
.huan tu cong bu wen .shen shi jue wu cha .hua fa chu sheng nv .cang zhou wei you jia .
.wei yan reng kong jie .shi ri di bu xie .qing sha kan cheng kuang .bai ju ji yu mei .
.jiang feng feng ding ren .shou fa lao xi qin .fa ben wu qian ye .chan fei wei hou shen .
si shi wan ren ju xia shi .yuan rong he yong du bing shu ..

译文及注释

译文
何况我曾(zeng)经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是(shi)花白了。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑(gu)且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
她姐字惠芳,面目美如画。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战(zhan)乱后大半被毁坏了。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添(tian)了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑(su)木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。

注释
②热不息恶木阴:比喻志节高尚的人不愿意被牵连到不良的环境中去,以免影响自己的声誉。恶木,形容难看的树。
①风鬟雨鬓:本为鬟鬓蓬松不整之意。李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍睹。”李清照《永遇乐》:“如今憔悴,风鬟雾鬓。怕见夜间出去。”皆为此意,后代指女子。这里指亡妻,或指所恋之女子。
⑥祁大夫:即祁奚。
耆老:老人,耆,老
⑶棹歌——渔歌。
92、地动:地震。

赏析

  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样(zhe yang)两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴(yu di),也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见(suo jian)的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十(han shi)四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难(guo nan)的浩茫心事。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好(hao),年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

郑之珍( 唐代 )

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简 介

郑之珍 郑之珍,字汝席,号高石,明万历补邑庠生。后来祁门县文化部门,在渚口乡清溪村发现了郑之珍夫妇合葬墓及《清溪郑氏族谱》,确认他为祁门县渚口乡清溪人。郑之珍在《新编目连戏救母劝善戏文》序中自述:“幼学夫子而志春秋,惜文不趋时,而学不获遂,于是萎念于翰场,而 游心于方外。

从军诗五首·其二 / 释自回

"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;


逢入京使 / 黄梦兰

"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"


小雅·鹿鸣 / 李行甫

夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 吕纮

自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"


一枝花·不伏老 / 郭世模

"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
吟为紫凤唿凰声。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 陶方琦

宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
前人去后后人至,今古异时登眺同。"


子产论尹何为邑 / 秦用中

借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,


黄台瓜辞 / 载淳

黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 方来

蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。


金铜仙人辞汉歌 / 黄爵滋

"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
(《方舆胜览》)"
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,