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三峡

元代 / 刘宪

觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。


三峡拼音解释:

mi de huang liu bai xiu an .shan he fang li qu duan duan .
xin xin xin bu zhu xi yi .shi wu chan yan bin fa chui .yang zhu bu chu dang lu sun .
.shang jie yu se gan .liang gong ri chi chi .shui wen pi han dan .shan cui dong fu si .
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .
qi liang shi shui tui bo yuan .wei you bei quan yan bu liu ..
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
ri ri cao zhong sheng .you you bang su cheng .zhu hou zhu tu bai .xia man jing hu ping .
.chu de men lai bei zhu tian .tong xing nan ke yu cha jian .
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
wen dao mao ling shan shui hao .bi xi liu shui you tao yuan ...ji yang nv guan ..
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .
.chang an san qian li .xi xing bu yan yong .qing lu huang chen fei .da he cang liu jing .

译文及注释

译文
头发遮宽额,两耳似白玉。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着(zhuo)竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终(zhong)没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
临水却不敢看我(wo)的倒影,是因为害怕容颜已变改。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开(kai)个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然(ran)保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。

注释
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
369、西海:神话中西方之海。
⑴行香子:词牌名。
《韵会》:“胄,裔也,系也,嗣也。”
(15)回川:漩涡。李白《蜀道难》:“下有冲波逆折之回川。”
⑷敧(qī)斜:倾斜,歪斜。
④珊(shān)枕:珊瑚色的枕头,即红色的枕头。
碑:用作动词,写碑文。
披,开、分散。
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。

赏析

  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时(de shi)间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建(wu jian)瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态(qi tai)的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(gao tang)(在湖(zai hu)南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之(shi zhi)千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

刘宪( 元代 )

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简 介

刘宪 刘宪(655年―711年),字元度,宋州宁陵人,是汉景帝子中山靖王刘胜的后代。曾祖刘会,官至隋高阳郡功曹、益州绵竹令;祖刘举,唐左宗卫率府录事参军、潞州乡县令;父刘思立,考功员外郎。刘宪十五岁举进士,授阜城尉,历任武德、白水、伊阙三县尉,累进左台监察御史、殿中侍御史、侍御史、尚书工部员外郎。景龙初(公元707年),为太子詹事,兼崇文馆学士。唐睿宗景云二年正月十一日卒,年五十七。赠兖州刺史。宪着有文集三十卷,《新唐书艺文志》传于世。

千年调·卮酒向人时 / 蒋永修

"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,


芦花 / 黄颜

灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
将以表唐尧虞舜之明君。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"


中秋月·中秋月 / 安德裕

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。


远游 / 吴阶青

孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 武则天

"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。


卜算子·旅雁向南飞 / 梁崖

"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。


西江月·井冈山 / 乐备

"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 汪襄

将以表唐尧虞舜之明君。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"


三字令·春欲尽 / 珠亮

"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,


送无可上人 / 边维祺

峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。