译文
攀下树枝来采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
经历了一(yi)场桃花雨(yu)之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
这一切的一切，都将近结束了……
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样(yang)了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的长夜悠悠。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会(hui)接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo)，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
今年水湾边春天的沙岸上，新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而我并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
岸边的杨(yang)柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
生（xìng)非异也
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
注释
（14）牵萝：拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
②阴阳转相因：寒暑阴阳相互更迭。
追旅思：撇不开羁旅的愁思。追，紧随，可引申为纠缠。旅思，旅途中的愁苦。
[20]间：离间。谗巧：谗言巧语。
总为：怕是为了。
（11）遏（è）：控制,
④桀桀：借作“揭揭”，高大貌。