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织妇叹

未知 / 刘蓉

忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"


织妇叹拼音解释:

hu xi hai feng lai .hai fan you yu zhang .piao piao sui suo qu .bu nian gui lu chang .
mu xue yu chun leng .han deng xu zhou ming .xun chang wu hou zhi .gan wang xia jie ying ..
zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
ying ji quan zhong hen .wu yin shi shang feng .zhao xun pian jian hou .shu man yi xiang rong .
diao yu shi ren bei .xin jiang jing zhe lun .zhong nian di cheng li .bu shi wu hou men .
ying xian bu ai cang shan gao .an de tu qi zhi wu qian .zu ran mei gu jie er cao .
chang kai qie si ni xin shen .sha cun bai xue reng han dong .jiang xian hong mei yi fang chun .
shui neng jia ci di .zhong lao ke zi quan .cao tang bei yan dong .ji feng xuan hu qian .
ai wan qing men qu .xin qian jiang shui yao .lu ren fen yu qi .tian yi sa feng piao .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
.ke lian yun mu cong .man jin bi meng meng .se run ling quan jin .yin qing nian lu tong .
.shuang lu wan qi qi .gao tian zhu wang di .yuan yan yan jing shang .xie jing xue feng xi .
.xuan yun di jin yuan .fei xue man shen zhou .xu bai sheng tai xie .han guang ru mian liu .
lin chuan shi wan li .he bi lan jian wei .ren sheng gan gu wu .kang kai you yu bei ..

译文及注释

译文
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我(wo)醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
人们都说头上的白(bai)发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥(ou),它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞(fei)翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐(tang)代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救(jiu)。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对(dui)儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?

注释
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
⑶夜深花睡去:暗引唐玄宗赞杨贵妃“《海棠》苏轼 古诗睡未足耳”的典故。史载,昔明皇召贵妃同宴,而妃宿酒未醒,帝曰:“《海棠》苏轼 古诗睡未足也。”
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
④凭寄:寄托。
⑨绿窗:绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对,红楼为富家女子闺室。
察纳:认识采纳。察:明察。

赏析

  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来(shi lai)说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取(shi qu),采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天(lan tian),不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

刘蓉( 未知 )

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简 介

刘蓉 (1816—1873)湖南湘乡人,字孟容,一作孟蓉,号霞仙。诸生。少时与曾国藩、罗泽南讲学,咸丰四年,佐曾国藩幕府。十一年,受骆秉章聘入蜀,由知府擢至布政使。同治元年,在大渡河战地受石达开残部降,槛送达开至成都杀害。旋任陕西巡抚,镇压捻军及回民起事。五年,为张宗禹所败,罢归。有《养晦堂集》。

渔家傲·三十年来无孔窍 / 季履道

丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。


浪淘沙·其八 / 李性源

"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,


倾杯·冻水消痕 / 赵鼎

孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,


七绝·莫干山 / 胡深

"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,


上邪 / 张学贤

典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。


/ 李少和

安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。


观田家 / 汪楚材

渊然深远。凡一章,章四句)
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
何意千年后,寂寞无此人。


更漏子·秋 / 公孙龙

"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
寸晷如三岁,离心在万里。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。


吴山图记 / 陈文瑛

时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。


上元夫人 / 吴商浩

流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。