首页 古诗词 赠孟浩然

赠孟浩然

近现代 / 畲志贞

望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。


赠孟浩然拼音解释:

wang zhong yan zhu fu .su nei tan xuan pin .ye lao ting ming zou .shan tong yong xing zhen .
yi wen bu xu zi .you hua xiao yao pian .hu ruo zai yun han .feng zhong yi ling ran ..
lie feng chao song han .yun xue ai tian yu .cao mu tong yi se .shui neng bian rong ku .
can jing chuang xia yi ran zai .yi de shan zhong wen xu xun ..
dao yi fei gan luan .zheng bao di reng pian .de zui yin huai bi .fang shen zhe kong xian .
you ren jia ke xin nan chi .wu gu qian shu fang ke wei .xia che bi ge jun dang si .
qi qu yuan bi jian .cang cui jian tai xian .gao shu jia chan yuan .beng shi heng yin yan .
.luo yang bie li jiu .jiang shang xin ke de .chou chang zeng mu qing .xiao xiang fu qiu se .
ming yue man huai hai .ai hong shi chang tian .suo nian jing guo yuan .wo lai jun yu huan ..
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
wang qi cai du .bi he ren si .zeng zu shang ju .
.ming fa lan qun wu .wan mu he yin sen .ning shuang jian jian shui .ting ju si xuan jin .
ri mu jing sha luan xue fei .bang ren xiang quan yi luo yi .

译文及注释

译文
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着(zhuo)濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹(ying)的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要(yao)因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后(hou)主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州(zhou)。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
  太史(shi)公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
“魂啊回来吧!
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  因此天子穿着五彩(cai)花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”

注释
24.本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。
甚:很。
③凭,靠。危,高。
⑼“天边”二句:隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有:“遥原树若荠,远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。荠:荠菜。洲:又作“舟”。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。

赏析

  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是(zhi shi)记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导(zhu dao)思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味(yi wei)。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

畲志贞( 近现代 )

收录诗词 (4645)
简 介

畲志贞 畲志贞,明思宗崇祯间人。

阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 巫巳

云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。


黄鹤楼 / 章佳伟昌

浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
为余骑马习家池。"
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 宜土

"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 万俟秀英

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"


秋日 / 针冬莲

"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。


江间作四首·其三 / 南宫景鑫

"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。


长沙过贾谊宅 / 闵威廉

"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。


香菱咏月·其三 / 庆壬申

剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
不是襄王倾国人。"
清猿不可听,沿月下湘流。"


孝丐 / 逢奇逸

"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,


触龙说赵太后 / 尤丹旋

鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
愿谢山中人,回车首归躅。"
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。