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苦雪四首·其二

明代 / 冯景

清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"


苦雪四首·其二拼音解释:

qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
dian wei ban ji shan .chan bei cai yan qin .fang chou dan gui yuan .yi qie er mao qin .
.lan si ping feng cao si yin .cao bian shi kuai jin hua lin .shan zhong zai xiang tao hong jing .
.long di bei jia yin .long tou ming bei feng .yi lun shuang yue luo .wan li sai tian kong .
si men guan ding yue dang kong .quan fu shan ye ren jia guo .zhao re lu xiang niao dao tong .
.wu ling hao xia xiao wei ru .jiang wei ru sheng zhi du shu .
.xi lv xia qun ou .xing cang he zi you .chun han yi jiu bing .ye yu ru xiang chou .
hao shi bu xu ming yue ye .rui lu fei xia jiao tan qian ..jian .yu tang xian hua ..
bai wan seng zhong bu wei seng .bi jun zhi dao jin shui neng .
.ban nian xin ku qi huang ju .bu du dan han fu yi xu .
ri li hong jing gua jiang xiao .han shu lv yin xian gui lao .sui liu hong yan ye tao yao .
bai chi lou kan yi .qian qian jiu yao zhui .chao gui zi ge zao .lou chu jian zhang chi .
jiu hua shan sou jing fan gu .tong dao peng lai qi ou ran ..
.duo shao seng zhong seng xing gao .ji cheng liu luo bian seng chao .jing chuang yue jing tan sheng dao .
pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
you cun jie lv an .wu jing bu hong fang .yi dai shang chun bing .ru he geng yi xiang ..

译文及注释

译文
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂(ji)寞到这般还有什么话可言。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
口衔低枝,飞跃艰难;
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹(tan)青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  屈原名平,与楚国(guo)的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之(zhi)门卑躬屈节,那不合我心意。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削(xiao)平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。

注释
25.众色:指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀:光辉夺目的样子。
5.旬:十日为一旬。
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
深:很长。

赏析

  咏物诗在中国起源甚早。从现(xian)存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一(de yi)联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家(shui jia)独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上(yu shang)一联有参差变化之美(mei),而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的(li de)三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发(fu fa)展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

冯景( 明代 )

收录诗词 (2615)
简 介

冯景 (1652—1715)清浙江钱塘人,字山公,一字少渠。诸生。十七岁学为古文。志在经世,又通经术,不信伪《古文尚书》,与阎若璩见解相同。康熙间,被荐鸿博,辞不就。工诗文,多表章节义之作。学者私谥文介先生。有《解舂集》、《樊中集》等。

离亭燕·一带江山如画 / 威鸿畅

上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。


送东莱王学士无竞 / 阿庚子

衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。


齐安早秋 / 公西庚戌

"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 殷涒滩

"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。"
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。


华山畿·君既为侬死 / 花大渊献

月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。


忆秦娥·箫声咽 / 宿绍军

盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。


田园乐七首·其三 / 笃半安

世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。


江上吟 / 夏侯癸巳

府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"


潇湘夜雨·灯词 / 箕忆梅

瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
笑杀山阴雪中客,等闲乘兴又须回。"
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,


葛屦 / 妻紫山

"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直,山拆鳌鳞一半膻。