秦西巴纵麑
神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。石家美人金谷游，
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
"玉简金文直上清，禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化，
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。"
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
不似前时李丞相，枉抛才力为莺莺。
"城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾。
秦西巴纵麑拼音解释:
shen jiao qing ye zhe han tan .wan pian shi yun fei bu qi .shi jia mei ren jin gu you .
bai yu tang dong yao jian hou .ling ren dou bao hua yang fei ..
.yu jian jin wen zhi shang qing .jin yuan dan di bi yan jiong .huang fei yi zheng can yuan hua .
zao wan feng ren ku ai shi .du sai feng sha gui lu yuan .bang he sang zhe jiu ju yi .
xie dan xiao er duo hai wu .quan jun mo jin shi chao fei ..
yi jiu cao xi nian jing chu .ye quan sheng zai cao tang dong ..
ting wo yin shi gong wo jiu .bu zeng chuan de pan zhai qian ..
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
.xian zai zai si yi .zheng wen lv li jian .du yuan min song shao .chang jue li tu xian .
bu si qian shi li cheng xiang .wang pao cai li wei ying ying .
.cheng shang feng sheng la ju han .jin wei kai chu lu xiang luan .
译文及注释
译文
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
情人冒着风雨前来约会，因为是背着人偷偷跑出来的，所以常常不能(neng)如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月，低声(sheng)细语倾衷情，还能闻到她身上的香气。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存(cun)。
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样(yang)的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马(ma)相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额(e)宽仪表堂堂。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
燕子翩翩飞翔归去啊(a)，寒蝉寂寞也不发响声。
伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
注释
⑤春睡：醉困沉睡，脸上如春色。
⑧荡：放肆。
隶：属于。
《禹庙》杜甫 古诗：指建在忠州临江县（今四川省忠县）临江山崖上的大《禹庙》杜甫 古诗。
⑶憔悴：瘦弱，面色不好看。
4.塞垣：关塞。这里指西北边防地带。
乃：于是
赏析
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加(jiao jia)的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓(da gu)声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色(se)彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲(de chong)突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加(jiao jia)的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓(da gu)声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色(se)彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲(de chong)突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
创作背景
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
卢瑛田( 五代 )
收录诗词 (1678) 首
简 介
卢瑛田 卢瑛田，字虹仲。东莞人。明神宗万历八年（一五八〇）进士，授户部主事，历员外郎中，管徐洪船钞，擢湖广宪副，以援蜀军功，迁四川参政、转河南按察使。卒赠太仆寺正卿。清黄登《岭南五朝诗选》卷四有传。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
满座好风生拂拂。天颜开，圣心悦，紫金白珠沾赐物。
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
"非为亲贤展绮筵，恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软，
争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。"
讳辩
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦，步野风清散酒酲。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
"淡雾轻云匝四垂，绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见，
"关城树色齐，往事未全迷。塞路真人气，封门壮士泥。
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
四言诗·祭母文
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
星霜今欲老，江海业全空。近日文场内，因君起古风。"
见《福州志》）"
"满城罗绮拖春色，几处笙歌揭画楼。
"路岐无乐处，时节倍思家。彩索飏轻吹，黄鹂啼落花。
"阴沈天气连翩醉，摘索花枝料峭寒。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。
愁倚阑·春犹浅
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
红粟填郿坞，青袍过寿阳。翦茅行殿湿，伐柏旧陵香。
户闇知蟾落，林喧觉雨来。马嘶朝客过，知是禁门开。"
江心秋月白，起柁信潮行。蛟龙化为人，半夜吹笛声。
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
"停尊待尔怪来迟，手挈空瓶毷氉归。
访戴天山道士不遇
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪，雪鬓同归七里滩。
"含香复记言，清秩称当年。点笔非常笔，朝天最近天。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
"雪满湖天日影微，李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化，
秋怀二首
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
山暝云横处，星沈月侧时。冥搜不可得，一句至公知。"
"风雨萧萧，石头城下木兰桡。烟月迢迢，金陵渡口去来潮。
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。
树尽云垂野，樯稀月满湖。伤心绕村落，应少旧耕夫。"
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署，荣着绯衣从板舆。
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
春兴
象版签书帙，蛮藤络酒瓢。公卿有知己，时得一相招。"
"微宦淹留鬓已斑，此心长忆旧林泉。不因列土封千乘，
一片归心随去棹，愿言指日拜文翁。"
惆怅撷芳人散尽，满园烟露蝶高飞。"
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地，断壁高分缭绕天。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语，贪草云间彩凤书。
"五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。
柳枝词
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
何人借与丹青笔，画取当时八字愁。"
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
云沈鸟去回头否，平子才多好赋愁。"
"休将如意辩真空，吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁，
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌，为我留名系仙谱。"
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。"
"积石乱巉巉，庭莎绿不芟。小桥低跨水，危槛半依岩。
阳关曲·中秋月
分明记得谈空日，不向秋风更怆怀。"
却恐武皇还望祀，软轮征入问玄虚。"
好是酒阑丝竹罢，倚风含笑向楼台。"
积雪似空江，长林如断岸。独凭女墙头，思家起长叹。"
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表，每日沈吟看画屏。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
供得半年吟不足，长须字字顶司仓。"
蝶恋花·出塞
暂随红旆佐藩方，高迹终期卧故乡。已近水声开涧户，更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利，柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴，白云不识绣衣郎。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，聚朝打秋千。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺，路向干戈见禁门。
"一从诸事懒，海上迹宜沉。吾道不当路，鄙人甘入林。
殷勤早作归来计，莫恋猿声住建溪。"
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
"越鸟南翔雁北飞，两乡云路各言归。