译文
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边(bian)的垂杨柳上。
为什么从前(qian)的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
你我相亲新婚时你远赴他(ta)乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
崇敬良师是(shi)最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不(bu)崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来(lai)慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
注释
(38)桓叔:韩氏的始祖。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
⒀汶水,今山东大汶河。汶水滨,指鲁儒的故乡。
(19)所守:指把守关口的人。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。
(4)太守:官名。宋称知州或知府,这里沿用旧称。
(65)这句是说:各级官吏看作榜样,更加剥削百姓。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。