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清平乐·秋光烛地

清代 / 满执中

东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。


清平乐·秋光烛地拼音解释:

dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
jia qu ji bu zao .sheng yu chang ku chi .er nv wei cheng ren .fu mu yi shuai lei .
he ren jie ai zhong hui shang .qiu si tou bian ba jiu sheng ..
.ye si jing san su .du cheng fu yi huan .jia reng nian hun jia .shen shang xi guan ban .
wen ren he neng er .wu shi kuang huai bao .bian mian tu gua shen .shen wai fei suo bao .
can kui dao liang chang bu bao .wei zeng hui yan xiang ji qun .
.liang wang kai fo miao .yun gou sui shi yao .zhu zhui fei xian ge .hong ni luo sui jiao .
ba ren tong zhuo cai yi shang .zi yan xing le chao chao shi .qi liao fu sheng jian jian mang .
luan feng yi yi gu .yan que yong bu guo .you zi mei ting shi .hao qi shuang tian ya .
liang zhou he shi pian xiang yi .ge shi long qin zuo shi jun ..
he chu nan wang jiu .shuang ting lao bing weng .an sheng ti xi shuai .gan ye luo wu tong .
chun dan ri chu chu .tong tong yao chen hui .cao mu zhao wei yuan .fu yun yi bi zhi .

译文及注释

译文
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望(wang)故乡,在那茫茫天际的(de)北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问(wen)什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你(ni)为何要归去匆匆!
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇(pian)文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排(pai),然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。

注释
⑴惜分飞:词牌名,又名《惜芳菲》、《惜双双》等。毛滂创调,词咏唱别情。全词共50字,双调,上、下阙各四句,句句用仄韵。
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。
①塞上:长城一带
莫愁相传为金陵善歌之女。
反:通“返”,返回

赏析

  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的(zhe de)人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗(yu shi)的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个(zheng ge)吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

满执中( 清代 )

收录诗词 (9836)
简 介

满执中 满执中,字子权(《广陵集》卷一四《秋怀寄呈子权》诗),扬州(今属江苏)人。英宗治平中知万寿县(清干隆《太和县志》卷一○)。今录诗五首。

临江仙·离果州作 / 支清彦

"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,


羽林行 / 裴虔馀

鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 虞羲

雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"


田上 / 刘竑

"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。


白菊三首 / 管干珍

巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
生莫强相同,相同会相别。
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。


秋晚登城北门 / 繁钦

"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 吴贻咏

小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。


寒菊 / 画菊 / 赵庆

过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,


与陈给事书 / 林庚白

"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。


诉衷情·宝月山作 / 徐有王

"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
庶几无夭阏,得以终天年。"
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"