首页 古诗词 忆梅

忆梅

隋代 / 释建

抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。


忆梅拼音解释:

fu jian kan tou fen .bei ge yi bu ping .cong lai zhong ran nuo .kuang zhi yu heng xing ..
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .
ying hai ji shu dian .jiu shui bo yu lu .suo huan tong niao shou .shen yi fu he ju .
fang jia cao liu bu chi guo .jin ri chao ting xu ji an .zhong yuan jiang shuai yi lian po .
.qiu ri ye ting qian ju xiang .yu pan jin xi gao yun liang .zhu ren song ke he suo zuo .
meng hu wo zai an .jiao chi chu wu hen .wang zi zi ai xi .lao fu kun shi gen .
.chou ren kong wang guo .jing niao bu gui lin .mo hua dan guan shi .shui zhi jie wa xin .
hong xian gong ke fan .cui zhu yin zhou xing .yi bie he shi jian .xiang si fang cao sheng ..
zhi hua zhi shen xi .yi yi xi xi .ru xu ru chui .ru fu ru chi .
.qu che guo min yue .lu chu rao yang xi .xian shan cui ru hua .cu cu sheng hong ni .
wang shi reng duo gu .cang sheng yi da chen .huan jiang xu ru zi .chu chu dai gao ren ..
dong kou ren lai yin chun jiu .deng lou mu jie shao yang qing .wan li cang bo yan ai sheng .
jiong ru yi duan qing bing chu wan he .zhi zai ying feng han lu zhi yu hu .
.lai shi you shu fu .jin yi lu man man .duo yu feng chu ji .shen qiu sheng ye han .
.lai zi zhou gui jin shi hao .pan yuan jing se xia pian nong .xi yang liu shui yin shi qu .
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
wo du jue zi shen chong shi .zhong wen xi fang zhi guan jing .lao shen gu si feng ling ling .

译文及注释

译文
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是(shi)很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上(shang)亲自下令允许我回家探亲。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳(lao)就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国(guo)家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春(chun)。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这(zhe)美好的春光将全部随他的离去而消释了。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行(xing)吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
吟唱之声逢秋更苦;
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。

注释
③子卯不乐:商纣王是在甲子那天自杀,夏桀在乙卯日被流放的,所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日,禁止享乐。
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。
21、自专由:与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专,独断专行。由,随意,任意。
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。

赏析

  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞(nao sha)人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是(zhang shi)写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构(jie gou)的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美(zhe mei)的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的(jing de)清静。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风(ji feng)知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力(you li),发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

释建( 隋代 )

收录诗词 (8112)
简 介

释建 释建,住成都府正法寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。

送童子下山 / 释净如

刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。


太平洋遇雨 / 朱景行

考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。


途经秦始皇墓 / 杨毓贞

脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。


天仙子·水调数声持酒听 / 许友

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"


山坡羊·江山如画 / 何致

且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 毛锡繁

众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。


大车 / 商景徽

"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。


北人食菱 / 林景英

"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"


书项王庙壁 / 钱怀哲

老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
复在此檐端,垂阴仲长室。"
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。


春怨 / 张华

道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。