首页 古诗词 高冠谷口招郑鄠

高冠谷口招郑鄠

宋代 / 崔国辅

千年瘴江水,恨声流不绝。"
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,


高冠谷口招郑鄠拼音解释:

qian nian zhang jiang shui .hen sheng liu bu jue ..
na kan you xiang huang cheng guo .jin zhi jing fei mai long chun ..
bu bi wen liu shui .zuo lai ri yi xi .quan jun su gui qu .zheng ji zhe gu ti ..
xian shi liao da wu qian shu .zhu jing sheng tai yan zhu men ..
.cao mei tai feng die cui xie .zhui hong qian ye yong can xia .
.bai yu zun qian zi gui xiang .ying chun ge shang yan shuang shuang .
ji xu le tong wu zhu hou .bu li lin xiang jiao sheng ge ..
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
nai zhi yan xia di .jue su wu bu de .yan kai yi jing fen .bai yong shen dian hei .
san ji you yan shi jiang tan .zui shao zui yin yin yue leng .shou duo pian wei wo yun han .
xian kan mi lu zhi .liao bu you chu huan .shi suo zhong jin guan .he fang ye fu guan .
.ping zhou zhong dao yao nan qi .xi yi you ting yi wang shi .bei hai zun zhong chang you jiu .
.sheng zhu dong you zhang hai bin .si yi fu xiang yi tao jun .lou tai du zuo jiang shan yue .

译文及注释

译文
江边上什么人最初看(kan)见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着(zhuo)人?
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
眼看寒梅(mei)即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不(bu)能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中(zhong)一个而(er)不知道另一个,他死了也活该。
又除草来又砍树,
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
闲时观看石镜使心神清(qing)净,
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲(bei)秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块(kuai)垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
牧人驱赶着那牛群返还(huan)家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。

注释
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
(18)己巳:1749年(乾隆十四年)。
(17)既:已经。
于兹:至今。
引笑:逗笑,开玩笑。
⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。

赏析

  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒(shi shu)情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同(tong)题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除(chan chu)残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为(hun wei)一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人(ben ren)也正是这样身体力行的。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指(fan zhi)而并非全是泛指。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

崔国辅( 宋代 )

收录诗词 (5287)
简 介

崔国辅 崔国辅,唐代诗人。吴郡(今苏州)人,一说山阴(今浙江绍兴)人。开元十四年(726)登进士第,历官山阴尉、许昌令、集贤院直学士、礼部员外郎等职。天宝十一载(752),因受王鉷案牵连被贬为竟陵司马。与陆鸿渐交往,品茶评水,一时传为佳话。事迹散见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷一五、《唐才子传》卷二。国辅诗以五绝着称,深得南朝乐府民歌遗意。殷璠《河岳英灵集》云:“国辅诗婉娈清楚,深宜讽味。乐府数章,古人不及也。”原集至宋代已佚。

醉中真·不信芳春厌老人 / 唐璧

莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。


小雅·节南山 / 汪士慎

檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,


抽思 / 黄子瀚

酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
春风还有常情处,系得人心免别离。
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 张湍

老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。


重过圣女祠 / 陈察

彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。


豫让论 / 周青莲

"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
棋声花院闭,幡影石坛高。
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。


学弈 / 李仁本

敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 方至

一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。


谒金门·秋兴 / 范致君

"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"


梦江南·红茉莉 / 李大临

"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。