首页 古诗词 菩萨蛮·商妇怨

菩萨蛮·商妇怨

宋代 / 张颙

秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"


菩萨蛮·商妇怨拼音解释:

qiu ting yi pian ye .chao jing shu jing si .zhou xian gan wu qu .qiu yuan hui mo zhui .
tui jian fei cheng fa .cao chi bi qu xian .ta shi ru an xian .bu de man tao qian ..
bo tao wan qing dui liu li .liu li han man fan zhou ru .shi shu xing ji you si ji .
xiang she song yin li .han yuan dai se zhong .jun zhai duo shang shi .hao yu gu ren tong ..
.chong ming gui jiu li .tian ye qiu nong xian .ji shi dun su shang .heng men fang zai guan .
chu kai shan shu san .zhong jin ling yuan yin .xing yi fang ru ci .feng shi lan hua xin ..
zhu ying fu qi ju .he xiang sui jiu bei .chi qian kan zui wo .dai yue wei xu hui ..
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
guan zhong xin yue dui li zun .jiang shang can hua dai gui ke .ming huan wu mei zi gu chi .
chu yue kai cao tang .yuan gong fang gou zhi .wang yan zai xian ye .ning nian de wei li .
dui yang wan shi zu .gan mei fei cang chu .shi jie bing xu yong .gong wu li hu zhu .
.qiu shu yong shuang lu .qi gan xi diao can .mu jing shu zhi ye .tian feng chui ru han .
ye xi yu quan shui .zhu qing zhan lu zi .xin yi yuan ru ci .tuo jun jun bu zhi ..
qin zhen cheng wu mei .chi tang zuo qi juan .bie li you da da .fu la ti lian lian .
kang yang cheng qiu re .bai gu jie yi qi .huang tian de ze jiang .jiao juan you sheng yi .
wei qi tong jin ju .xiang yi pei lv kui .lao ren ta ri ai .zheng xiang hua liu chi .
yun li ge chuang huo .song xia wen shan qing .ke dao liang wang yan .yuan xin yu chan ding ..

译文及注释

译文
观看你(ni)书写的(de)人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
没有不散的宴席,客人们像(xiang)落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
地(di)头吃饭声音响。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死(si)。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯(min)灭?
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
我手持一枝菊花,和二千石的太守(shou)调笑。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
丹阳湖水清秀荡(dang)漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
为使汤快滚,对锅把火吹。

注释
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
11.端:顶端
⑴匏(páo袍):葫芦之类。苦:一说苦味,一说枯。意指葫芦八月叶枯成熟,可以挖空作渡水工具。
捍:抵抗。
⑵流:中流,水中间。
箔:帘子。
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。

赏析

  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸(he zhu)侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  综上所述,这篇碑文将议(jiang yi)论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛(bei pao)入黑暗的深渊。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸(liao zhu)多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出(xian chu)人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

张颙( 宋代 )

收录诗词 (4157)
简 介

张颙 张颙,桃源(今属湖南)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士(明嘉靖《常德府志》卷一六)。嘉祐六年(一○六一),为江南东路转运使(《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》)。神宗熙宁三年(一○七○),以湖南路转运使知鄂州(《续资治通鉴长编》卷二一五)。

卖油翁 / 左丘春海

"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。


去矣行 / 闾丘醉柳

嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
忽失双杖兮吾将曷从。"


拟古九首 / 那拉利娟

"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 锺离晨阳

隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 势寒晴

职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。


江上送女道士褚三清游南岳 / 沐雨伯

黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,


黄冈竹楼记 / 植执徐

中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"


江梅引·忆江梅 / 湛婉淑

澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"


画鹰 / 东方金

"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"


满庭芳·客中九日 / 范姜龙

在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,