首页 古诗词 入若耶溪

入若耶溪

隋代 / 杜堮

影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,


入若耶溪拼音解释:

ying jiu hong chen mei .guang sui zhe han liu .shang lan qing jing mu .ge wu le shi xiu ..
song sheng xian feng yu .chen xiang fu hui tian .yun ri ming qian li .jing qi zhao yi chuan .
lei ting sui shen bing .peng ke dong qiong cang .zhan fa ruo cao mu .xi lei tong quan yang .
chun chi shen qie guang .hui dai qing zhou hui .mi mi lv ping he .chui yang sao fu kai .
gao dao shi kan ke .gu jiao yuan chui xu .tu yan qing suo ta .bu ai cheng ming lu .
dang cong da fu hou .he xi li ren yu ..
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
ding ba diao mei jiu .men kan zhong yao qin .shi nian you qu guo .huang ye you fen fen ..
yi ci zhen se .ren zhi wu wo .hun yu xin ji .shi ren you yan .hao shi zheng zhi ..
he shi fu lai ci .zai de xi xiao fan ..
xiang yan fan yao yao .lin shui ye fen fen .cao fu zhao qiu lv .jiang cong xia kou fen .
cang hai tian lian shui .qing shan mu yu chao .lv yan ji jia san .ying dai xia che zhao ..
.tian xing yun cong zhi li gong .yu ri yu bo xi zhao tong .cai dian yin yun yong xiang liu .

译文及注释

译文
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的(de)星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为(wei)什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
三(san)月份没有雨刮着旱风,麦苗不开(kai)花(hua)不多枯黄死。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备(bei),这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞(fei)泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者(zhe)都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根(gen))像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把(ba)瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。

注释
①多事二句:谓二月春风将柳枝吹成鹅黄色的丝条,唐贺知章《咏柳》:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
[3]紫塞:指长城。《文选》李善注:”崔貌《古今注》曰:秦所筑长城。土皆色紫。汉塞亦然。故称紫塞。”雁门:秦置郡名。在今山西西北。以上两句谓广陵南北通极远之地。
(23)遂(suì):于是,就。
②檐头:原指屋檐的边沿,此处应指屋檐下。缲车:即“缫车”,缫丝用的器具。
7、莫也:岂不也。
24、夫:句首语气词。如是:如此。
岭南太守:指赵晦之。

赏析

  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己(zi ji)找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡(ji)。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情(de qing)感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的(hao de)遐想之中。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中(ke zhong)送客之作。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

杜堮( 隋代 )

收录诗词 (3767)
简 介

杜堮 杜堮(1764―1859),字次厓,号石樵,山东滨州人。嘉庆六年(1801)进士。曾任职于翰林院,外放顺天和浙江学政,任内阁学士兼礼部侍郎,兵部和吏部侍郎等职,加太子太保衔,赠大学士,谥号“文端”,着有《遂初草庐诗集》《杜文宣公自订年谱》。

止酒 / 东郭曼萍

"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。


东屯北崦 / 申屠丁卯

此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
对君忽自得,浮念不烦遣。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 允戊戌

虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。


望海楼晚景五绝 / 翟安阳

遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。


永王东巡歌·其一 / 泽加

戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
入夜翠微里,千峰明一灯。"
粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,


梅花引·荆溪阻雪 / 丙和玉

"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"


少年游·栏干十二独凭春 / 左丘爱菊

群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"


壮士篇 / 泣语柳

直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
新文聊感旧,想子意无穷。"
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。


冬十月 / 鸟丽玉

"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 壤驷国娟

灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"