首页 古诗词 奉和令公绿野堂种花

奉和令公绿野堂种花

两汉 / 熊皎

池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
初程莫早发,且宿灞桥头。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"


奉和令公绿野堂种花拼音解释:

chi an gu pu yu .jing xiang lan hui feng .you xian yi de qu .bu jian bo qiong tong ..
jian kai jing jian fen miao jia .hua po lian yi xia diao tong ..shang jian .xiang hu gu shi ...
xiang wang meng xing yu .cai zi zhe chang sha .chang sha rao zhang li .hu wei ku liu zhi .
.shui yan yue kou shi gan fei .du zhuo e er dan cui wei .ying li bao yu qing zhi shan .
zuo xiao lu jiang jing .xian wen jin yu shang .qu shi wu yi wu .dong bi gua hu chuang .
.zhong dao san shi qing .zhong liu bai yu zhu .dao ke gong zhan zhou .liu ke cuan pao chu .
.yu guo qing shan yuan jiao shi .chou ren lei dian shi liu zhi .
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
fu shuo wei meng shi .zhong dang qi yan ye .wan gu qi chen xing .guang hui zhao tian xia .
.shui ru nan pu ao yan xia .bai ge yi qing cheng mao sha .bi yu fu you ying ke jiu .
.ju kan ming ye jin .zuo que fang nian shang .lai ci lin xia qi .qing feng di fan xiang .
.zhu ren xin di di .xiang guo jiu chi tai .guan shi zhao xian bi .lou yin jiao wu kai .
chu cheng mo zao fa .qie su ba qiao tou .
bu qu jie wu fu .gong cheng bu xiang rang .you xi lu chen dong .geng qu lin hu zhang .
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
shu wei han duo zhe .jing fu qu bu qi .zuo zhong jie zuo zhe .chang ai mi fen ti ..

译文及注释

译文
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如(ru)何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上(shang)忧虑,我便考虑怎样用(yong)花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国(guo)君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆(qing)的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”

注释
颇:很,十分,非常。
(45)诸侯:这里指当时割据一方的军阀。
任:用
哺:吃。
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
5. 晼晚:夕阳西下的光景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。

赏析

  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际(shi ji)上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多(xu duo)著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  “对酒寂不语,怅然(chang ran)悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属(shen shu)中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

熊皎( 两汉 )

收录诗词 (7113)
简 介

熊皎 熊皎(一作皦),唐代诗人。后唐清泰二年(935)登进士第。后晋天福时,为延州刺史刘景岩从事,景岩徙邠州,皦入拜补阙。

送李侍御赴安西 / 战戊申

立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。


春江花月夜二首 / 禄卯

昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 乐正嫚

山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
行到关西多致书。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"


泛沔州城南郎官湖 / 马著雍

旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。


咏长城 / 夹谷芸倩

"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"


南歌子·疏雨池塘见 / 留紫晴

明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。


三人成虎 / 巫马午

"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。


醉桃源·柳 / 东方法霞

"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。


辨奸论 / 针作噩

别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"


国风·邶风·燕燕 / 肇晓桃

精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,