首页 古诗词 七里濑

七里濑

清代 / 金鼎寿

地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向


七里濑拼音解释:

di han xiang si ku .tian mu jiao sheng bei .que bei jiao qin xiao .feng hou wei you qi ..
ji er wan lai qing .jiao ran zhu ai mie . ..pi ri xiu
zhu lian ban juan kai hua yu .you jian ba jiao zhan ban xin .
.shui mu rao wu lu .qian lian wan jian xu .shuai tiao han lu que .you guo luo jing yu .
bian feng zuo ye qi .gu ying kong ai yan .bu ji qiang shang wu .xiang jiang rao shuang que ..
ke lian yan gu hua jian wan .zou lv ru he wei yi chui ..
yuan yuan chao zong chu bai yun .fang yuan sui chu xing chang cun ...shui ..
shu huang piao quan shi .cha cheng ru xuan rong .ben chuan ban liu zhi .die shu hu ling long .
shu huang piao quan shi .cha cheng ru xuan rong .ben chuan ban liu zhi .die shu hu ling long .
bian ji chai sang yin .he lao fang shan dong . ..jiao ran .
.tuan jiang sheng shi geng wu yu .huan xiang qiao bian kan jiu shu .dong yue du tui sheng zhu jian .
zhu qiao tong zhu shu .xiang jing za lan sun .an de wu zong hui .gao ge zui yi zun ..
peng jing qi sha deng .shou ren li jin su . ..cui zi xiang

译文及注释

译文
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春(chun)水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
昏暗的树林中,草突然被风(feng)吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟(zhong),想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很(hen)大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营(ying)寨已空无一人,战争的气氛消失了。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州(zhou)河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻(huan)迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直(zhi)到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。

注释
⑥揥(tì 替):古首饰,可以搔头。类似发篦。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
(63)季子:苏秦的字。
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。
⑶余:我。
④翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
7。足:能够。
(21)零落略尽:大多已经死去。零落,本指草木凋落,此喻人死亡。略,差不多。

赏析

  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节(zhi jie)和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用(zhi yong)豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无(ben wu)所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多(xu duo)人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

金鼎寿( 清代 )

收录诗词 (5276)
简 介

金鼎寿 金鼎寿,初名永源,字鹤皋,广顺人。嘉庆戊辰进士,历官广德知州。有《性存轩诗草》。

昌谷北园新笋四首 / 宗政晓芳

似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。


南中荣橘柚 / 申屠志勇

洞房重扉无隙罅, ——严伯均
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,


阴饴甥对秦伯 / 针庚

雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 富察德厚

"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍


游东田 / 费莫乐菱

选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"


月夜江行 / 旅次江亭 / 司徒晓萌

"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"


长相思·山驿 / 濮阳红梅

一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"


苏溪亭 / 菅怀桃

凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"


苏武庙 / 容庚午

才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 开阉茂

峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。