译文
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土(tu)地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的(de)(de)隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才(cai)能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
生(xìng)非异也
努力低飞,慎避后患。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来(lai))寒笙呜咽之声回荡在小(xiao)楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱(bao)无穷幽怨。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
今天终于把大地滋润。
我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
注释
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
②芳心:指花,也指自己看花的心意。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
⑤机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
①濡迹:留下踪迹。濡,沾湿的意思。
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。