首页 古诗词 田家行

田家行

魏晋 / 朱学熙

半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。


田家行拼音解释:

ban ye xiang kan si gu ren .chan xiang jing zhong jin zhua ju .tu wei ming chu nong jing shen .
ming nian zhi man nan jiang qu .he si xian jiao hua qu gui ..
.shou rao zhu lun jiu man chuan .jun cheng xiao sa gui chi bian .yi tong lai zi zeng fen bi .
.yao zhi wu shi ri .jing dui wu feng qiu .niao ge han yan yu .quan he xi zhao liu .
.bing lai nan chu zao qiu tian .yi jing wu ren shu you chan .
.chun lai jian jue yi chuan ming .ma shang fan hua zuo zhen ying .
.chui yang niao niao cao qian qian .qi xiang qing shen si dong tian .yuan bi bian cheng ying wu fu .
.di zi yi pan gui .xian sheng you wo yun ..ji li pin ji di .jian .jian jie lu ..
qu ling wei shan zhang .jiang quan zuo shui lian .xi qing duo wan lu .chi fei zu qiu chan .
shi chuang qing chui ru .he han ye guang liu .jiu bie duo xin zuo .chang yin xi su chou ..
shan huang jiao man .bai bei zhi qi she .tian sui zi yue .yu .qiu wu shen ze yi .
zhen zhong geng guo san shi zi .bu kan fen fu ye ren bian ..
zhen zai cheng qiu meng .chun gong xing ke yi .ruo neng xu xie zhu .you zu dong hua zi ..
gu sheng ru hen yi lan gan .ling xu shi yu qi jin sha .zhe zeng guang yi zhao yu pan .
chun feng chun yu yi he pin .wang ji kong jiang jue sun shen .ying you lai you zhong ru gu .
jing shi kui chao he xing ding .jue jian yin yang chun shui ni .bang lin shao shi ye yan xing .
han quan ban shao shi long jing .sao ren bai zhi shang xin an .xia ke hong yan duo yan ming .

译文及注释

译文
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的(de)帐幕中。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
八月十五日孙巨源离开海州,这之(zhi)前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
  至于秦国采(cai)用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三(san)次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心(xin),怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
潼(tong)关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。

注释
行:前行,走。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
⑺芃(péng):兽毛蓬松。 
①《《西洲曲》佚名 古诗》:选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。《西洲曲》佚名 古诗,乐府曲调名。
府中:指朝廷中。
11.劳:安慰。

赏析

  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的(ji de)政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相(jiu xiang)知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不(ren bu)能见风使舵,而要脚踏实地。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川(chuan)》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

朱学熙( 魏晋 )

收录诗词 (7935)
简 介

朱学熙 朱学熙(?--一六四七),字叔子。清远人。诸生。师事陈邦彦。明桂王永历初,授翰林待韶。会邦彦战败,与李成栋鏖战,互有胜负。学熙乘间执知县杀之,举清远城以迎,邦彦遂入死守。兵食不足,学熙辄倾资以供。城破,取先人兵法焚之,肃衣冠,自缢而死。着有《南越》、《广艾》及诗赋等集。清道光《广东通志》卷二八五有传。

夜合花 / 完颜书竹

飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。


待漏院记 / 长孙增梅

只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。


院中独坐 / 隆宛曼

梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。


西江月·携手看花深径 / 韵欣

雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,


卜算子·咏梅 / 公良梅雪

"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 左孜涵

半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"


形影神三首 / 锺离静静

授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 税己

"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"


缭绫 / 睦傲蕾

"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
二将之功皆小焉。"
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"


临江仙·西湖春泛 / 开庚辰

冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,