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水调歌头·赋魏方泉望湖楼

金朝 / 郑琰

嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼拼音解释:

jia hui bu wo yu .xiang si sui yun dan .wei dang xiu jia ju .chi bi qing lang gan ..
yi jing ru xi se .shu jia lian zhu yin .cang hong ci wan yu .jing sun luo can qin .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .
kong pi qiu shui ying xie hui .xian yin jia ju dui gu he .chou chang han shuang luo ye xi ..
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
ru guai bin fa kong .yu jie wei zhi jiu .zi chen jian ji huan .yu shi chong bei jiu .
kuang zi ling qian zu .shu jie mao ci jiong .cong ci ju bian zhou .mi nian zhu qing jing ..
di bei huang ye da .tian yuan mu jiang chi .shuai ji na neng jiu .ying wu jian ru shi ..
.jiang xin pan shi sheng tao zhu .cang bo pen jin chi du zu .zhan gen xiao pi ru zi yu .
yi ran gong xie shou .zi yi tong yuan bu .men luo se xian deng .zhi yan xuan fan gu .
.fu shui jing he mang .bang yan ru you yi .fan feng qu mei yuan .dai yu gui pian shi .
fu shi wu pi ji .xi wen qiao mu yin .ling er kuai sao bei .tuo wo tou shang zan ..
yan zhou qin bei hu .guan fang you ke yi .yan de yi wan ren .ji qu sai lu zi .

译文及注释

译文
梅花色泽美艳,它虽不像别的(de)花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨(hen)暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄(cheng)静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之(zhi)萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
口衔低枝,飞跃艰难;
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也(ye)行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
不是现在才这样,
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨(xin)。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。

注释
⑴卖花声:唐教坊曲名,后用为词牌名。
153、众:众人。
7、讲:讲习,训练。
223、日夜:指日夜兼程。
⑾致:招引。
⑤“望断”:指一直望到看不见。
⑤相知:了解我。相,范围副词,在此为“我”之意。
61.圆凿而方枘(rui4锐):圆的洞眼安方的榫子。
⒁薄:小看,看不起,轻视。
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。

赏析

  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是(shi)袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过(jing guo)岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不(neng bu)痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意(de yi)愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于(dui yu)体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

郑琰( 金朝 )

收录诗词 (2124)
简 介

郑琰 福建闽县人,字翰卿。任侠遨游闽中。工诗,词馆诸公争延致之,高文典册,多出其手。后至南京,徽州富人吴生以上宾礼遇之,每醉常骂主人为“钱虏”。吴与其兄构讼,疑琰泄其阴事,文致捕置京兆狱,瘐死狱中。有《二陬诗稿》。

齐安郡后池绝句 / 宦进

"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
何人会得其中事,又被残花落日催。"


中洲株柳 / 华硕宣

至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。


寄荆州张丞相 / 颜庶几

丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 释大通

问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。


先妣事略 / 陈琮

尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。


丑奴儿·书博山道中壁 / 沈鋐

萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。


国风·秦风·小戎 / 鲁交

"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。


三部乐·商调梅雪 / 王直

逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。


同声歌 / 王渐逵

"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
为人君者,忘戒乎。"
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。


赠别 / 鲍壄

开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。