译文
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜(ye)里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其(qi)乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写(xie)一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回(hui)曲折的大川。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结(jie)着伴儿归来。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观(guan)看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
照(zhao)这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加(jia)以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
注释
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。
⒀忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
②石湖:指范成大,号石湖居士。
[14] 猎猎:风声。