首页 古诗词 沁园春·再到期思卜筑

沁园春·再到期思卜筑

明代 / 李收

"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。


沁园春·再到期思卜筑拼音解释:

.wei deng ya gu xun dan zao .qie li xuan chuang kan bi ti .na yu ba gong sheng yu yi .
zi cong yi meng gao tang hou .ke shi wu ren sheng chu wang ...fu wu shan shen nv ..
duan qiao huang xian se .kong yuan luo hua shen .you yi xi chuang yue .zhong sheng zai bei lin ..
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou shen qing ai ..
yu pai cong chong ji .feng qi zhi ruo xiang .zhi peng mian ze meng .jing meng qi yuan yang .
.shan kong shui rao li .ji ri ci qi chi .cai ju pin qiu zui .liu seng ni ye qi .
wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
du jiang jian de xi wen zhi .chun su ying huan tai gu feng ..
.xiong shen shan pQe shen xing .xiong yong ai pai bai wu sheng .feng ji shui ao bo pu tu .
yi tuan bing rong zhang shang qing .si mian ren ru guang zhong xing .teng hua zha yao bai ri ying .
.jun zai tong lu he chu zhu .cao tang ying yu dai jia lin .chu gui shan quan fan jing zhu .
.yang liu chui si yu di lian .gui lai yi zui xiang xi bian .
mi xue wan fei wei .mu cheng qiao wu ren .wu yuan xia kong di .yan huo can huang zhen .

译文及注释

译文
回(hui)想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然(ran)后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿(yi)那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
她体态轻(qing)盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家(jia)老夫妻(qi)正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名(ming)字混进军队里(li),就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

注释
(44)拽:用力拉。
[3]授:交给,交付。
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
(17)求其生不得:指无法免除他的死刑。
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。
(16)逷;音惕,远。
⑴洪泽:洪泽湖。
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。

赏析

  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地(ping di)风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自(ju zi)然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处(bie chu)的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家(da jia)可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我(you wo)之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

李收( 明代 )

收录诗词 (7982)
简 介

李收 生卒年、籍贯皆不详。玄宗天宝三载(744)前任右武卫录事。天宝中历仕司勋郎中、考功郎中。宝应、广德间任兵部郎中,封赞皇县开国男。永泰初授谏议大夫,仕终给事中。事迹散见《国秀集》目录、《新唐书·宰相世系表二上》、常衮《授李收谏议大夫制》。与楼颖有交往。芮挺章选其诗2首入《国秀集》,署名李牧,《全唐诗》存此诗2首,改署李收,下注“一作牧”。

一落索·眉共春山争秀 / 翟嗣宗

断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 谭岳

"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。


风流子·秋郊即事 / 乐史

仙方不用随身去,留与人间老子孙。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"


时运 / 倪允文

谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。


清平乐·怀人 / 钟万芳

虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"


大招 / 鸿渐

"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。


山亭柳·赠歌者 / 姚勉

"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 章松盦

"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"


翠楼 / 王胡之

汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。


驳复仇议 / 吴养原

勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。