送人游塞
"苍苍岘亭路，腊月汉阳春。带雪半山寺，行沙隔水人。
笳声万里动燕山，草白天清塞马闲。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。
山中旧宅无人住，来往风尘共白头。"
"叶县门前江水深，浅于羁客报恩心。
"夕阳秋草上，去马弟兄看。年少初辞阙，时危远效官。
"相送临寒水，苍然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。
独立江海上，一弹天地清。朱弦动瑶华，白羽飘玉京。
不作草堂招远客，却将垂柳借啼莺。"
"弱质人皆弃，唯君手自栽。藟含霜后竹，香惹腊前梅。
送人游塞拼音解释:
.cang cang xian ting lu .la yue han yang chun .dai xue ban shan si .xing sha ge shui ren .
jia sheng wan li dong yan shan .cao bai tian qing sai ma xian .
yi dao dai niu shui yu tong .zi mei xiang xie xin zheng ku .bu jian lu ren wei jian tu .
shan zhong jiu zhai wu ren zhu .lai wang feng chen gong bai tou ..
.ye xian men qian jiang shui shen .qian yu ji ke bao en xin .
.xi yang qiu cao shang .qu ma di xiong kan .nian shao chu ci que .shi wei yuan xiao guan .
.xiang song lin han shui .cang ran wang gu guan .jiang wu lian meng ze .chu xue ru shang shan .
du li jiang hai shang .yi dan tian di qing .zhu xian dong yao hua .bai yu piao yu jing .
bu zuo cao tang zhao yuan ke .que jiang chui liu jie ti ying ..
.ruo zhi ren jie qi .wei jun shou zi zai .lei han shuang hou zhu .xiang re la qian mei .
译文及注释
译文
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴，飞翔的鸟儿在(zai)鸟巢上盘旋。
海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
怎么才能求得仙人杖，拄(zhu)着它登上华山去玉女祠呢？
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心(xin)协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧(you)愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
那一声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
残月未(wei)落，在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节，我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜，天色已晓。春寒料峭，让我对即将远行的诗友无限怜悯，更加上春意未浓，让人心绪无聊。 眼前突然出现几树早几树早梅，在那梅梢上，尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的，在东风中滞留残存，不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去，所以用扑鼻的清香送他上船，以慰藉他那忧伤的心。 你文采高逸，一定会像那明月一样直上重霄，令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥，路途险阻，今后若欲相见，将会非常困难。今朝分别的情景，我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印，会时时再现于你我今后的梦境里的。 在那河桥两侧，杨柳尚未睁开惺松的睡眼，想折下一枝送给友人，又恐怕它还不能留人，只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧，等到将来某一天友人重来，杨柳一定是万条柔枝披拂，那时再以绿柳系马，定能挽留得住柳系马，定能挽留得住他。
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
注释
④京国：指长安。
北极：星名，北极星，古人常用以指代朝廷。
（6）孝陵：在南京市中山门外钟山南麓，为明太祖朱元璋陵墓。
94. 遂：就。
⑥付与：给与，让。
【处心】安心
新人：指作者重嫁的丈夫董祀。
②金盏：酒杯的美称。
赏析
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者(ting zhe)从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层(zhu ceng)深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看，它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事，全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思，就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开，层层深入，全诗融注着诗(zhuo shi)人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情，前后融会贯通，结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光，景因情生，流露出诗人对梓州风光的热烈向往，对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化，这就含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔，使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下，勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏图。诗人以文翁来比李使君，用典贴切，切人，切事，切地，又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意，可谓用典妙笔。
大抵前三段以叙述为主，是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿，作了一个简要的说明，以为后段的议论作张本。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情(tie qing)贴理。语言含蕴，情调感伤。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出深深的感叹。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层(zhu ceng)深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看，它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事，全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思，就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开，层层深入，全诗融注着诗(zhuo shi)人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情，前后融会贯通，结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光，景因情生，流露出诗人对梓州风光的热烈向往，对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化，这就含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔，使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下，勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏图。诗人以文翁来比李使君，用典贴切，切人，切事，切地，又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意，可谓用典妙笔。
大抵前三段以叙述为主，是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿，作了一个简要的说明，以为后段的议论作张本。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情(tie qing)贴理。语言含蕴，情调感伤。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出深深的感叹。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
王鉴( 唐代 )
收录诗词 (3991) 首
简 介
王鉴 东晋临淮堂邑人，字茂高。王浚子。少以文笔着称。初为琅邪王司马睿侍郎。杜韬起事，上疏主张出兵镇压。入东晋，拜驸马都尉，出补永兴令。大将军王敦请为记室参军，未就而卒，时年四十一。
阳湖道中
托身天使然，同生复同死。"
混迹威长在，孤清志自雄。应嗤向隅者，空寄路尘中。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑，池上群鸥尽欲飞。
"沧洲东望路，旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸，沙汀鸥转流。
"太傅怜群从，门人亦贱回。入官先爱子，赐酒许同杯。
"上客夜相过，小童能酤酒。即为临水处，正值归雁后。
道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。"
"古时愁别泪，滴作分流水。日夜东西流，分流几千里。
临江仙·庭院深深深几许
"登高望远自伤情，柳发花开映古城。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战，共折江花怨别离。
"僻居谋道不谋身，避病桃源不避秦。
山峰横二室，水色映千门。愁见游从处，如今花正繁。"
曙烟深碧筱，香露湿红蕖。瑶瑟含风韵，纱窗积翠虚。
"传经韦相后，赐笔汉家郎。幽阁诸生会，寒宵几刻长。
蹇步徒相望，先鞭不可亲。知从江仆射，登榻更何人。"
"耒水波纹细，湘江竹叶轻。（耒口，见《衡州名胜志》）。
子夜歌·三更月
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。
争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。"
网已祛三面，歌因守四方。千秋不可极，花发满宫香。"
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水，旅服徒沾九日霜。
缝衲纱灯亮，看心锡仗闲。西方知有社，未得与师还。"
"三十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺，
永遇乐·京口北固亭怀古
"古人留路去，今日共君行。若待青山尽，应逢白发生。
"高楼吹玉箫，车马上河桥。岐路自奔隘，壶觞终寂寥。
"台上起凉风，乘闲览岁功。自随台席贵，尽许羽觞同。
"浩气抱天和，闲园载酒过。步因秋景旷，心向晚云多。
"引水香山近，穿云复绕林。才闻篱外响，已觉石边深。
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。"
"君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。
如今供奉多新意，错唱当时一半声。"
水仙子·西湖探梅
莫言山积无尽日，百尺高楼一曲歌。"
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹，不得如意居太半。
云霄随凤到，物象为诗来。欲和关山意，巴歌调更哀。"
谨之在事初，动用各有程。千里起步武，彗云自纤茎。
"彼此抽先局势平，傍人道死的还生。
"泉，泉。色净，苔鲜。石上激，云中悬。津流竹树，
我来宣城郡，饮水仰清洁。蔼蔼北阜松，峨峨南山雪。
东皋黍熟君应醉，梨叶初红白露多。"
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
鸟飞田已辟，龙去云犹簇。金气爽林峦，干冈走崖谷。
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
风清与月朗，对此情何极。"
舟楫方朝海，鲸鲵自曝腮。应怜似萍者，空逐榜人回。"
度枕频惊梦，随风几韵松。悠扬来不已，杳霭去何从。
圣人龙火衣，寝殿开璇扃。龙楼横紫烟，宫女天中行。
美人湘水曲，桂楫洞庭遥。常恐时光谢，蹉跎红艳凋。"
"乳乌哑哑飞复啼，城头晨夕宫中栖。
王孙游
"野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云，
"夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
拖紫锵金济世才，知君倚玉望三台。
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
杳杳疏钟发，因风清复引。中宵独听之，似与东林近。
抚俗来康济，经邦去咨谋。宽明洽时论，惠爱闻甿讴。
积云藏崄路，流水促行年。不料相逢日，空悲尊酒前。"
诫子书
"绿槐垂穗乳乌飞，忽忆山中独未归。青镜流年看发变，
时时亦被群儿笑，赖有南山四老人。"
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵，四蹄踏浪头枿天。
远别更搔首，初官方折腰。青门望离袂，魂为阿连销。"
独将支遁去，欲往戴颙家。晴野人临水，春山树发花。
烟空和缥缈，晓色共氛氲。道泰资贤辅，年丰荷圣君。
堆案青油暮，看棋画角长。论文谁可制，记室有何郎。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日，莺逐轻风不在林。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
良人久不至，惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日，空房问女巫。
鹤分琴久罢，书到雁应还。为谢登龙客，琼枝寄一攀。"
秋雨悬墙绿，暮山宫树黄。同官若容许，长借老僧房。"
"晦日湔裾俗，春楼致酒时。出山还已醉，谢客旧能诗。
劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。"
"微才空觉滞京师，末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏，
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
陵霜之华兮，何不妄敷。"
浣溪沙·清晓妆成寒食天
"访竹越云崖，即林若溪绝。宁知修干下，漠漠秋苔洁。
德以永贞。鸣琴有衎，于颍之畔。彼之才髦，其年未冠。
厚泽沾翔泳，微生保子孙。盛明今尚齿，欢奉九衢樽。"
每度暗来还暗去，今年须遣蝶迟留。"
"庭空雨鸣骄，天寒雁啼苦。青灯淡吐光，白发悄无语。
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
谨之在事初，动用各有程。千里起步武，彗云自纤茎。
县城寒寂寞，峰树远参差。自笑无谋者，只应道在斯。"