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送王牧往吉州谒王使君叔

元代 / 鉴空

鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。


送王牧往吉州谒王使君叔拼音解释:

niao guo jing shi qing .ri chu ai jin shen .he ji sheng fan nao .xu kong shi si lin ..
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .
.you qi shu ti chu .guan xi ye lie hou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .
yin xiu qin ba die .zu tian dai wei ping .jian nang xun sheng si .xiu zhou bian gong qing .
.ting xie kua chi tang .hong cheng ru zuo liang .fu shu jie zhu bai .leng dan si xiao xiang .
chen xu zhi liu .yin zhang zhi bei . ..tang heng
ban kong fei xue hua .yi dao bai yun liu .ruo ci jiang bian yi .zong shi wei bian sou ..
.qi jian you you liang bin cang .bing lai xin xu yi qi liang .
su yan jin wu ji .zhu yan yi zi shuai .shu jiang ren gong lao .he xia geng bei si ..
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
.qiang ai qiang can yi cong yi .gui dao si ting xi ke zhi .
si shan chu zhong ye jin yan .chun gong xiang dui hua qiu qian .
.yuan li fang hua zao .huang jia sheng shi duo .gong sheng da chun qi .yi si yang tian he .

译文及注释

译文
友(you)人远离,早已没有弄弦吹箫的(de)兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这(zhe)篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说(shuo)的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
早到梳妆台,画眉像扫地。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌(ge)唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好(hao)啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐(kong)惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。

注释
8.丁卯三月之望:天启七年(1627)农历三月十五日,此处属于作者笔误,实际应为天启六年(1626)丙寅年。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
[6] 夔:尧舜时的乐官。
(43)何如哉:会怎么样呢?这里是“那就更不用说了”的意思。
⑺“渡泸”句:古以泸水多瘴气,五月才能过渡。泸,泸水,即今云南境内的金沙江。
④难重省:难以回忆。省(xǐng):明白、记忆。
41.睨(nì):斜视。
26.薄:碰,撞

赏析

  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而(er)以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两(zhe liang)句正面写今,但背(dan bei)后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的(hua de)原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉(long quan)剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

鉴空( 元代 )

收录诗词 (3988)
简 介

鉴空 (759—835)一作镜空。俗姓齐,名君房,吴郡(今江苏苏州)人。少苦贫。壮喜为诗,不尚靡丽。后困于吴楚间,以诗干谒侯伯,所获甚少。宪宗元和初,投杭州灵隐寺为僧。后周游名山,愈行苦节。文宗大和元年(827),在洛阳龙门寺遇柳理,言己身后之事,并题诗1首。《宋高僧传》卷二〇有传,并录其诗,《全唐诗续拾》据之收入。

惜往日 / 范姜晓萌

何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。


祝英台近·晚春 / 禹白夏

时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"


智子疑邻 / 宣心念

"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。


送增田涉君归国 / 血槌熔炉

"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。


国风·郑风·羔裘 / 钟离建行

刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然


满江红·遥望中原 / 星升

因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。


咏怀古迹五首·其一 / 费莫寅

"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。


西岳云台歌送丹丘子 / 公孙赛

一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


国风·召南·野有死麕 / 邗笑桃

庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。


曲游春·禁苑东风外 / 柔傲阳

荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
见《吟窗杂录》)
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"