首页 古诗词 江畔独步寻花七绝句

江畔独步寻花七绝句

隋代 / 赵汝铎

觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。


江畔独步寻花七绝句拼音解释:

mi ju zeng chong hu .geng tian ban wei seng .wen ming duo sui ye .chang hen bu fei teng ..
.qu zhi qu fei chang .chun feng er mo kuang .wei qing yi tie bo .jiu yi jiang jin gang .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
wan shen qu dao jian .miao miao shui yun yun .jie wen song chan ke .ri lun he chu tun .
li qin kong de zui .ru shu dan ting yuan .huan si chang sha zu .wei yu fu fu yan ..
zi chi gu ying zhu ming shi .kong ting san zhu jin feng qi .luan ye zheng tou yu lu chui .
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
du xi du xi .he quan qi sheng .wu tuo er xing .shuang song xue cheng ..
shi que liang diao se .qiu tan ye bai xing .su ren ying fu zhang .xian chu song huang ting ..
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .
yin zhong shuang bin bai .xiao li yi sheng pin ..jian .shi shi ..
yuan he tong zhi su .lan jiao jia dao sheng .yun chui qian qi shi .shan huo qu fan qing .
fang cao se si dong .hu tao hua you xin .chang chao you zhi ji .hao zuo jian yuan chen ..
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .

译文及注释

译文
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有(you)罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为(wei)国君谋划政事也就罢(ba)了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自(zi)杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔(ba)疏朗的梧桐树枝间传出。
个(ge)个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并(bing)没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物(wu)易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
蒸梨常用一个炉灶,

注释
27.森然:形容繁密直立。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
(2)南:向南。
12、鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。
24 盈:满。

赏析

  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  正文分为四段。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾(luo bin)王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便(lian bian)顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
其一赏析
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌(gu xian)迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗(tuo su),就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

赵汝铎( 隋代 )

收录诗词 (8789)
简 介

赵汝铎 赵汝铎,字鸣道,永嘉(今浙江温州)人。太宗八世孙(《宋史》卷二三三《宗室世系表》)。事见《宋诗拾遗》卷一九。

南乡子·端午 / 诗庚子

"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
金银宫阙高嵯峨。"


题破山寺后禅院 / 伏丹曦

五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
(王氏赠别李章武)


清平乐·凤城春浅 / 邵上章

"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"


贺新郎·国脉微如缕 / 苌戊寅

乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 太史春艳

謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
早晚从我游,共携春山策。"


蝶恋花·和漱玉词 / 尉涵柔

古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。


村豪 / 狗紫安

雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
三周功就驾云輧。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。


马诗二十三首·其二十三 / 锺离幼安

压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。


岁暮到家 / 岁末到家 / 马佳智慧

"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。


齐安郡后池绝句 / 乌雅雪柔

栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。