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候人

南北朝 / 王嵎

"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。


候人拼音解释:

.mo ren shuang lin shi fo lin .chan qi wu di yi wu jin .ta qian jin li hui lai xiang .
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
.ting jin ying sheng chu yong zhou .qin wu yan yue shi jing qiu .long men zai di cong ren shang .
ren jian bu zi xun xing ji .yi pian gu yun zai bi tian ..
yun cang san fu re .shui san bai xi jin .zeng qi lan hua gong .wu shu you guo chun ..
hai lang yao kong kuo .ling shan yan miao man .na kan geng hui shou .xiang shu ge yun duan ..
.xi cao han chou bi .qian mian nan pu bin .qi qi ru hen bie .ran ran gong shang chun .
shi xian ling lu ji .e jie zhu jing ni .feng yu jin ru hui .kan lian bao xiao ji ..
.lv dao yu gou chun .gou bian liu se xin .xi long chuan jin shui .qing fu ru chao ren .
.hong teng yi zhu jiao chang qing .ri ri yuan xi ru gu xing .shan xia you jia shen wei lao .
.shi ren gong shu ru shan she .zhi xiang jie qian bian cai wei .jing yan fu lian xian shui jue .
xi nuan fei ying wu .chen qing zhu su shuang .ye ge zhu duan xu .qing wu xue you yang .
xiang ru man shuo ling yun fu .si bi he zeng you yi qian ..
wu zhuan qing qing xue .ge fei mo mo chen .man you duo bo ye .yong qi bu zhi chen .
xiang tuo cheng shi ri .gan luo zuo xiang nian .ming shi fang ren de .quan er jian kuang dian ..
.he yuan chun hen zhu li you .yu ru kong men wan shi xiu .

译文及注释

译文
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山(shan),坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回(hui)来,住在常熟,便与我一同去游玩。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄(xi)灭,送走落日,迎来皓月,这也是(shi)谪居生活中的一大乐事。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起(qi)水边满滩鸥鹭。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道(dao)之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫(mang)茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛(tao)险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
可(ke)是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
习辞者:善于辞令(很会说话)的人。 习,熟练、善于;辞,辞令;者:......的人。
③故山犹自不堪听,意思是即便在故乡,听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
⑤飞鸿:天空中的鸿雁。
⑴《太平广记》:新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言:花名中带“海”者,悉从海东来。
堪:可以,能够。
(41)祗: 恭敬

赏析

  第四(di si)联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能(neng)是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此(yin ci)而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是(ju shi)回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送(neng song),因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

王嵎( 南北朝 )

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简 介

王嵎 [约公元一一八九年前后在世]字季夷,号贵英,北海人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙末前后在世。寓居吴兴,陆游与之厚善。工诗词,有北海集二卷,《文献通考》传于世。

春夜别友人二首·其一 / 刘嘉谟

要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 余继登

野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"


菩提偈 / 叶翰仙

鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。


玉楼春·东风又作无情计 / 姚粦

共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,


照镜见白发 / 王士禧

"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
无由托深情,倾泻芳尊里。
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。


就义诗 / 孙应符

鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"


折桂令·七夕赠歌者 / 陈子文

"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,


九日闲居 / 李尤

赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,


送李青归南叶阳川 / 张觷

岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
"君爱桃李花,桃李花易飘。妾怜松柏色,松柏色难凋。
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"


南风歌 / 刘韵

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
人间有许多般事,求要身闲直未能。"
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。"
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。