"今日辞门馆，情将众别殊。感深翻有泪，仁过曲怜愚。
何意休明时，终年事鼙鼓。
"终日自缠绕，此身无适缘。万愁生旅夜，百病凑衰年。
"客雁秋来次第逢，家书频寄两三封。
更待杂芳成艳锦，邺中争唱仲宣诗。"
"日近山红暖气新，一阳先入御沟春。
惜无异人术，倏忽具尔形。"
昔人竟何之，穷泉独冥冥。苍苔没碑版，朽骨无精灵。
鹤鸣金阁丽，僧语竹房邻。待月水流急，惜花风起频。
"扬州隋故都，竹使汉名儒。翊圣恩华异，持衡节制殊。
"骑马傍闲坊，新衣着雨香。桃花红粉醉，柳树白云狂。
"为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫着败衣。
腊近晴多暖，春迟夜却寒。谁堪少兄弟，三十又无官。"
"上元年中长安陌，见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹，
朝为耕种人，暮作刀枪鬼。相看父子血，共染城壕水。
"思君宁家宅，久接竹林期。尝值偷琴处，亲闻比玉时。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。
.jin ri ci men guan .qing jiang zhong bie shu .gan shen fan you lei .ren guo qu lian yu .
he yi xiu ming shi .zhong nian shi pi gu .
.zhong ri zi chan rao .ci shen wu shi yuan .wan chou sheng lv ye .bai bing cou shuai nian .
.ke yan qiu lai ci di feng .jia shu pin ji liang san feng .
geng dai za fang cheng yan jin .ye zhong zheng chang zhong xuan shi ..
.ri jin shan hong nuan qi xin .yi yang xian ru yu gou chun .
xi wu yi ren shu .shu hu ju er xing ..
xi ren jing he zhi .qiong quan du ming ming .cang tai mei bei ban .xiu gu wu jing ling .
he ming jin ge li .seng yu zhu fang lin .dai yue shui liu ji .xi hua feng qi pin .
.yang zhou sui gu du .zhu shi han ming ru .yi sheng en hua yi .chi heng jie zhi shu .
.qi ma bang xian fang .xin yi zhuo yu xiang .tao hua hong fen zui .liu shu bai yun kuang .
.wei lang tou yi bai .ji xiang shi chao xi .yi bing ju huang zhai .an pin zhuo bai yi .
la jin qing duo nuan .chun chi ye que han .shui kan shao xiong di .san shi you wu guan ..
.shang yuan nian zhong chang an mo .jian jun chao xia yu gui zhai .fei long qi ma san shi pi .
chao wei geng zhong ren .mu zuo dao qiang gui .xiang kan fu zi xue .gong ran cheng hao shui .
.si jun ning jia zhai .jiu jie zhu lin qi .chang zhi tou qin chu .qin wen bi yu shi .
shen yong jing qi er shi nian .chun xiang ou guo tong hu yin .nuan chuang shi yu dui chuang mian .
译文
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
伯乐一走过冀北的郊野，马群就空了。那冀北的马在天下是最多的，伯乐虽然善于相马，又怎么能够使马群为之一空呢？解释的人说：“我所说的空，不是没有马，是没有好马。伯乐识马，遇到好马就把它挑了去，马群中没有留下好马了．假如没有好马了。即使说没有马，也不是虚夸的话。” 东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认为石生是人才，以(yi)礼为工具，将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？ 天子治理天下，他所托重和依靠的人，只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人，将军在幕府为天子求得谋士和武将，这样，设想内外得不到治理，是不可能的了。我羁留此地，不能自己退而离去，想靠石生，温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了，我怎么能不耿耿于怀呢？温生到了那里之后，在军门拜见乌公时，请以我前面(mian)说的关于宰相将军选拔人才的话，替天下道贺；请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
相思苦岁月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
如今我只能在五维的画中欣赏春天，常记王右丞的诗句，那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
灾民们受不了时才离乡背井。
豫让曾经侍奉中行君，智伯讨伐并且灭掉了中行，豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯，豫让用漆把脸涂黑，口吞木炭来改变自己说话的声音，一定要报复赵襄子，试了五次都没有成功。有人问豫让，豫让回答说：“中行把我当普通人对待，我便以普通人的身份侍奉他；智伯把我当国士对待，我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让，背叛君主而侍奉仇敌，行为像猪狗一样，后来忠君守节，作出烈士的行为，这是人主使他变成这样的。所以，如果君主像对待犬马一样对待大臣，大臣便会自比犬马，如果君主像对待官员一样对待大臣，大臣也就会把自己当作官员，如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心，没有志气，丧失节操，缺乏廉耻观念又不注意加以修养，苟且愉生，则会见到利益便去抢占，见到好处便去夺取。当主上衰败的时候，便乘机袭取主上的财产、地位；当主上有忧患的时候，却漠不关心，袖手旁观；当有对自己有利的地方，便欺骗主人，以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主？群臣人数众多，而主上人数最少，钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心，都苟且而安，那么，主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓，刑不施加于大夫，目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的，不说他不廉洁，而是说“簠簋不饰”；有犯了污秽淫乱，男女杂居罪行的，不说他淫秽，而是说他“帷薄不修”；有因为软弱无能，不能胜任职责而被免职的，不说他软弱无能，而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪，也还不直接点破他所犯的罪过，而是换一种委婉的用辞，为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣，就身穿丧服，带着盛水的盘和佩剑，自己来到清室接受处置，君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的，得到了判决罪名就自杀，君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的，听到判决旨意之后，就面向北方叩拜两次，跪着自杀，君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级，君主还对他说：“你自己犯有过失，我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待，群臣就会自我激动，君主以廉耻约束臣子，人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子，而臣子却不用气节品行报答君主，那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气，那么做臣子的就会只为君主而不顾自己，只为国家而不顾家庭，只考虑大家的利益而不顾个人私利，见到有利益而不轻易沾取，见到危险也不轻易回避，全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神，所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死，司法的臣子就会真心地为国家而死，辅佐的臣子就会真心地为君主而死，看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城，就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死，所以我应该与他同生；人家尚且愿意为我而不顾安危，所以我应当与他共存；人家尚且愿意为我冒着危险，所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义，而不去考虑能不能获得利益，坚守气节而尊重大义，所以君主可以委托臣子掌管治国大权，可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐，这就是推行廉耻，提倡礼义带来的结果，这样做君主并没有丧失什么啊！放着这样的事情不做，却长期实行戮辱大臣的错误办法，所以说，这是值得深深叹息的。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝(jue)妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流(liu)边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至(zhi)杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
注释
25.帐额：帐子前的横幅。
⑵露井：指没有井亭覆盖的井。
惊：新奇，惊讶。
⑸倚门回首：这里只是靠着门回头看的意思，不必有何出典，更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话，“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工，工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎，以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事：‘“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿”（王实甫《西厢记》三本一折）、“婉娈倚门之笑，绸缪鼓瑟之娱，谅非得已”（汪中《经旧苑吊马守真文》）。
1、寒涧（jiàn）树：指松树。
花时：花开的季节，指春天。白居易《寄元九》：“月夜与花时，少逢杯酒乐。”
①毛伯温：字汝厉，吉水（属江西）人。明武宗正德年间进士。1539年（明世宗嘉靖十八年）派他讨伐安南（越南）莫登庸之乱。他出征一年多，兵不血刃，平定安南，因功被加封太子太保。
①路东西:分东西两路奔流而去
⑹白狼河：今辽宁省境内之大凌河。音：一作“军”。
小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。
周伯琦 （1298—1369）饶州人，字伯温，号玉雪坡真逸。周应极子。幼入国学为上舍生，以荫补南海簿，三转为翰林修撰，顺帝至正中累迁参知政事，招谕平江张士诚，拜江浙行省左丞，留平江十余年。士诚灭，乃归，寻卒。仪观温雅，博学工文章，尤以篆隶真草擅名。有《说文字原》、《六书正讹》等。
"特建青油幕，量分紫禁师。自然知召子，不用问从谁。
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观，石渠流水凤凰池。
"寺凉高树合，卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣，依僧学老翁。
"逢君自乡至，雪涕问田园。几处生乔木，谁家在旧村。
差肩曳长裾，总辔奉和铃。共赋瑶台雪，同观金谷筝。
"避喧非傲世，幽兴乐郊园。好古每开卷，居贫常闭门。
吾友见尝少，春风去不归。登高取一醉，犹可及芳菲。"
律吕阴阳畅，景光天地通。徒然被鸿霈，无以报玄功。"
人生一世长如客，何必今朝是别离。"
"岁积登朝恋，秋加陋巷贫。宿酲因夜歇，佳句得愁新。
将火寻远泉，煮茶傍寒松。晚随收药人，便宿南涧中。
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。
永欲洗尘缨，终当惬此愿。"
琵琶泪湿行声小，断得人肠不在多。"
"为别未几日，去日如三秋。犹疑望可见，日日上高楼。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼，二月花开上林树。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。"
从军岂云乐，忧患常萦积。唯愿在贫家，团圆过朝夕。"
"南陌晴云稍变霞，东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草，
"南楼渚风起，树杪见沧波。稍觉征帆上，萧萧暮雨多。
"谷鸟犹唿儿，山人夕沾襟。怀哉隔生死，怅矣徒登临。
"御苑春何早，繁花已绣林。笑迎明主仗，香拂美人簪。
惊风林果少，骤雨砌虫稀。更过三张价，东游愧陆机。"
"伤秋不是惜年华，别忆春风碧玉家。
"深山荒松枝，雪压半离披。朱门青松树，万叶承清露。
凤池分直夜，牛渚泛舟年。会是风流赏，惟君内史贤。
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时，独凭阑干雪满池。
郊原鹏影到，楼阁蜃云和。损益关从事，期听劳者歌。"
"隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。
"七泽兰芳千里春，潇湘花落石磷磷。
竹声风度急，灯影月来微。得见梁夫子，心源有所依。"
何处成后会，今朝分旧游。离心比杨柳，萧飒不胜秋。"
怜君意厚留新画，不着松枝当酒钱。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。"
桂熟长收子，兰生不作畦。初开洞中路，深处转松梯。"
"初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，
魏国山川在白楼。云寺当时接高步，水亭今日又同游。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
"养拙方去喧，深居绝人事。返耕忘帝力，乐道疏代累。
"晚沐金仙宇，迎秋白帝祠。轩裳烦吏职，风物动心期。
凭险不已，君子忧心，而作是诗。）
送经还野苑，移石入幽林。谷口春风恶，梨花盖地深。
"仙吏紫薇郎，奇花共玩芳。攒星排绿蒂，照眼发红光。
王敬伯，绿水青山从此隔。"
作吏清无比，为文丽有馀。应嗤受恩者，头白读兵书。"
春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。
一矢弢夏服，我弓不再张。寄语丈夫雄，若乐身自当。"
嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。
郎中善馀庆，雅韵与琴清。郁郁松带雪，萧萧鸿入冥。
睿藻悲难尽，公宫望不归。笳箫向烟雾，疑是彩鸾飞。
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。"
四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。
"登登石路何时尽，决决溪泉到处闻。
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出，霜落秋郊树影疏。
井径交碧藓，轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐，芬馥兰桂薰。
清辉赏不尽，高驾何时还。
"徇世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。
"已见风姿美，仍闻艺业勤。清秋上国路，白皙少年人。
"一学芙蓉叶，初开映水幽。虽经小儿手，不称老夫头。
无主青山何所直，卖供官税不如灰。"
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙，五年待罪湘江源。
豪右贪威爱，纡繁德简通。多惭君子顾，攀饯路尘中。"
"与道共浮沈，人间岁月深。是非园吏梦，忧喜塞翁心。
雪昼唯逢鹤，花时此见君。由来禅诵地，多有谢公文。"
时时土中鼓两翅，引雏拾虫不相离。"
深浅残阳变，高低晓吹轻。年光正堪折，欲寄一枝荣。"
昔人竟何之，穷泉独冥冥。苍苔没碑版，朽骨无精灵。
牧马胡天晚，移军碛路长。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。
"远自五陵独窜身，筑阳山中归路新。
"深山荒松枝，雪压半离披。朱门青松树，万叶承清露。
"苍苍枫树林，草合废宫深。越水风浪起，吴王歌管沈。
"郎马两如龙，春朝上路逢。鸳鸯初集水，薜荔欲依松。
却顾郡斋中，寄傲与君同。"
"靡靡南轩蕙，迎风转芳滋。落落幽涧松，百尺无附枝。
荒坟遗汉阴，坟树啼子规。存没抱冤滞，孤魂意何依。
漫漫东流水，悠悠南陌人。空思前事往，向晓泪沾巾。"
"才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。
"南国冰霜晚，年华已暗归。闲招别馆客，远念故山薇。
行成闻四方，征诏环珮随。同时入皇宫，联影步玉墀。